像指出的“作品前工后拙、虎头蛇尾”、“人物塑造单1、公式化”这些题目，邓铮本身也是较为认同的，实际上这些缺点也是制约梁羽生先生作品高度的几个首要缺点，能看到这些，申明这些人也至心是下了大工夫研讨的了！
“既无汗青小说的厚重松散，也无侠客小说的工致新奇，满篇矫揉造作之辞、胡编滥造之梗，的确就是一部四不像的乱炖作品……”
“底子就是披了层伪汗青的侠客小说，作品如同懒婆娘的裹脚布――又臭又长，还美其名曰‘武侠’，自夸初创者，的确恬不知耻……”
如果定性为“侠客小说”，那他就只是在此范畴内晋升此类小说程度和影响力的一名高程度作者，而如果定性为“武侠小说”，他就会成为当之无愧的开一派先河者，稍后再有两三部水准以上的作品续上，就极有能够成为这类小说的宗师级人物。
至此，关于《萍踪侠影录》是不是本好书的会商戛但是止，取而代之的，大师从上到下齐齐把核心对准了“武侠还是侠客”之争上！
因为这但是关乎作品职位、作者金梁职位的核心题目。
但像其他的那些乱七八糟的，都是一笑置之。
有赞天然就有贬，向来如此。
“‘武’、‘侠’之连络，源自先秦春秋期间，由‘士’化分而出，即所谓‘文者为儒，武者为侠’。韩非子在《韩非子・五蠹》中论述的很明白：‘儒以文乱法，侠以武犯禁’，话虽有其过火之处，然却一语道破了‘武侠’与‘儒家’同出一源的究竟。它们之间相互对抗，相互影响，但都是一种独立的文明形状，分歧的是，‘儒家’代表上层高雅，‘武侠’则是属于最泛博布衣阶层的伦理标准……”
但是跟媒体、学者们争辩点在“这本书优良不优良”上分歧，收集上浅显读者对于书的出色程度早已达成共鸣，现在的争辩点集合在“这是武侠小说，还是侠客小说”上。
邓铮除了销量外，一向也在存眷着局势的生长。不过他对此倒不是太担忧，因为存在便是公道，他信赖既然两个天下具有完整同源的汗青和文明背景，没事理“武侠”的定义在这个天下里干不过“侠客”，并且明眼人一看就晓得哪一个铿锵大气、涵义丰富，最能概括这类书的核心特质。
这类热烈环境，可喜坏了顾伟元和“秋雨出版社”。
这个骇人的成绩，突破近两年的长篇小说单册10万册的最快发卖记录！并且是将之前成绩硬生生进步了三天整！
简而言之，两派撕扯得是不成开交，千度贴*吧、性浪围脖、企鹅围信等处都成了大师的主疆场，厮杀得是愈演愈烈，各种猖獗刷屏！
“小说前工后拙，开篇诬捏汗青典故拼成噱头，还算吸惹人，今后的情节则渐趋平平，较着才华不敷、虎头蛇尾……”
终有一日，他会无可争议地将“武侠”这两个字冠于其上！
以是，赢了当然是最好，临时没有赢也没有干系，《萍踪侠影录》毕竟只是小小的开胃菜，前面另有无数大招等着呢！
但是对于先前对那些粗陋嗜杀的侠客小说完整无感的新粉们来讲，这本书跟那些褴褛玩意儿还是有本质辨别的，底子就不是一个层次的。并且，谁不想本身至心喜好的作品是开宗立派之作呢？那但是今后在汗青教科书上都有能够看到的殊荣啊！以是死力保护“武侠小说开先河之作”这一称呼！