《红叶情仇》
武侠文学的泉源当有二：“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客传记；二是魏晋、六朝间流行的‘杂记体’神异、志怪小说。”如果说先秦两汉乃至魏晋志怪，为武侠小说的产生修建了坚固的根本，为之前奏；那么唐传奇在文学史上一领风骚时，武侠小说即真正开端抽芽。
仙侠小说是指“侠+仙”也就是武侠小说加上人物通过历练寻求修仙的故事，侧重于传统文明，内容过量的领受收集风行文明则属于修真小说范围。神魔志怪小说鼓起于魏晋，它和唐朝传奇是仙侠小说的鼻祖。现在仙侠小说首要分为武学和言情两个趋势，所针对的读者也各有分歧。仙侠小说的呈现也在必然程度上激起了年青人对玄门文籍的兴趣和文籍中关于人类退化，史前文明，更高档生命体的猜想。
-----《狼神》
相干作品(4)相干作品(4)
武侠小说
2概述
2、第二期间，构成期
19.《都会成王》叶飞
1、第一期间，20世纪80年代大陆“武林小说”
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修炼是仙侠小说中必不成少的题材
小说路上
《江湖夜雨十年灯》
14.《都会百美录》都会修真；风月无双
第三期间武侠仙侠——《诛仙》
都会少帅
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出现出一批描述豪侠之士及其侠义行动的传奇作品，内容触及扶危济困、除暴安良、称心恩仇、安邦定国等方面，于中凸起豪侠品德的贤韧刚毅和卓荦不群，武功的入迷入化，功业的惊世骇俗，由此揭示出一种高蹈不羁奔腾流走的生命情调。《甘泽谣》之《红线》(袁郊著，被称为中国第一部武侠小说)，《传奇》之《聂隐娘》、《昆仑奴》(裴铏著，此中聂隐娘的武功练习体例对后代影响极其深远。)，《集异记》之《贾人妻》，薛调的《无双传》等，都是较有代表性的品；而传为杜光庭所作的《虬髯客传》，更是晚唐豪侠小说中成绩最著的一篇。
-----《回到明朝当王爷》
《幻刃仙缘》
主管主理：湖北省作家协会
第四期间修行仙侠——《仙剑神曲》
但好景不长，妖族和巫族为了争夺六合的统治权力，展开存亡决斗，两边都用上了能力最强大的招式，把全部洪荒分为9块。最后巫妖两族的绝招毁灭了5块大陆，最后剩下东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。其他的5块大陆分离，统称为外洋十三岛。巫族最后只剩下大巫蚩尤，后土化身六道循环。妖族则只剩下陆压（第十个太阳），有书说陆压厥后去了西方教成了大日如来。据收集支流定见，陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师（同一小我的分歧化身），此中乌巢禅师在西纪行里曾露过面。（关于陆压，另有一种说法，说陆压乃是天赋离火之精，与鸿钧一样的天赋神祇。大日如来则是多宝被老子西出函谷关化胡为佛，建立小乘佛教，分走佛教气运。）
都会小说是以男女之间的爱情为中间，以都会环境为背/景，展开故事情节，反应社会糊口的小说题材。三要素：人物--当代的地点--都会故事情节--爱情故事。因为绝大部分的都会小说都是男性作者并且大部分的读者都是男性，以是都会小说很轻易呈现上面的情节，一个男配角有n个女配角。这个特性在很多都会小说中都呈现很轻易满足男性读者的yy特性引发大师的共鸣。