“我想不管在甚么时候，婴儿都是无辜的！他们方才来临到这个天下，甚么都不懂，也不晓得灭亡是如何的事情。如果，我们非要剥夺它保存的但愿的话，那么是不是一件残暴的事情？您感觉呢？潘神中间？”陈世博语带夸大的说道。
起首，在原剧情中的维达上尉最后落了一个身故的了局，这是必定产生的事情。维达残暴，肆意虐杀无辜大众。几近是凭着爱好杀人，他能够将仅仅因为政见分歧的大夫费雷罗枪杀，也能够近乎残暴的用各种东西去折磨落入他手中的俘虏。在全部潘神的迷宫中，维达上尉只是在二战期间一个小小的缩影，用他一小我的残暴行动冷静的暗射了全部残暴非常的右派阵营！如许残暴的人还能活到最后是没有天理的。
“潘神的意义很简朴啊，为了开启神殿大门，需求一滴鲜血。嗯，需求一滴无辜者的鲜血，潘神你说我了解的对吗？”陈世博一边和奥菲利亚说着，一边却将目光盯向了潘神。
在《圣经》中，无花果树是一个具有丰富含义的意象。亚当夏娃在明智以后是以无花果叶来遮羞的，这将该树与文明的暗喻联络起来。耶稣曾经谩骂过一棵开满绿叶却不成果子的无花果树，导致这棵树连根都枯干了。浩繁圣经解释家以为这里无花果树暗指以色列。基督的谩骂是在预言以色列即将亡国，以色列人将要流散到全天下。在影片中，我们无妨以为枯朽的无花果树代表着1944年的西班牙，或者全部欧洲文明。作为反动者的奥菲利娅，要从式微的欧洲文明中找出能打败仇敌、建立新天下的钥匙。
纵观这个过程，从思惟的发蒙（补眼），到反动的行动（找钥匙，取短剑），到流血捐躯（灭亡），扶植新社会（争夺婴儿），最后实现抱负王国（回籍），奥菲利娅在她的魔幻与实际天下中几近走完了一次完整的反动。这里独一缺失的，是毁灭反动的仇敌。小女人作为一个暖和的右派，让她去完成这个任务，仿佛分歧其政治态度。在剧中，导演让她的游击队朋友替她完成了。而在实际中，西班牙厥后的民主化，是以战役的体例实现的，弗朗哥的党徒几近没有遭到奖惩。右派与右派在渐进鼎新中消弭了长达半个世纪的血海深恨。
而现在固然有了本身的参与后，很多本来剧情中情节并没有产生。但是本质还是一样的啊！陈世博对于最后潘神是否用维达上尉有着充足的信心。这信心来源于，全部剧情生长已经因为陈世博的参与而脸孔全非了啊..
再接下来，潘神叮咛把上尉重生的婴儿带到迷宫中，以完成奥菲利娅的“寻父”和“回籍”。在这里，我们很轻易就把这个重生儿与新的人类社会遐想起来。反动的抱负，就是要建立一个新的社会。父亲――旧天下的统治者，但愿他担当衣钵；姐姐（默西迪丝）――旧天下的背叛者，但愿把他带到一个新的天下。最后，姐姐的联盟者――游击队获得了这个孩子，并一枪了断了他与父亲的联络。这几近就是西班牙实在汗青的翻版。胡安・卡洛斯自中学期间便被独裁者弗朗哥带在身边教养，并被指定为担当人。但他与弗朗哥具有完整分歧的政治态度。当他继位成为国王以后，就开端了全面的民主化鼎新，将西班牙带入一个全新的社会。胡安・卡洛斯国王就是阿谁与独裁者父亲一刀两断的重生儿。