汇集到了第一组尝试数据以后，鬼臾区将刺激女累与烈山穴位的骨针收回。三小我再一次开端了阐发与会商。如此这般几次了十几次以后，烈山终究在女累之前感遭到了体内灵气的畅通。因为实验胜利而非常隔心的三小我，颠末又一次会商与阐发以后的出一个结论。那就是固然鬼臾区的骨针对任何一种属性的灵气都管用。但是想要操纵骨针鞭策灵气运转，仍然要遭到灵气属性的限定。烈山修行的是活泼热烈的火属性灵气，以是鬼臾区鞭策的烈山的灵气时所需求输出的力量，就远比鞭策女累修行的稳定坚固的土属性灵气时，耗损要小很多。
鬼臾区将本身的设法奉告女累与烈山以后，这三个几近能够代表人族医术的将来的人，又开端商讨起来如何帮忙鬼臾区汇集数据完成操纵骨针推行灵气的打算。现在身处在北冥深处得他们，明显是不成能有充沛的时候与实验素材来供应他们汇集数据了。为了又快又精确的在随时都会产生遭受战的状况下汇集到最详确的尝试数据，烈山与女累分歧决定应当由本身作为实验素材。
鬼臾区就是俄然想到了这一点，才想要依托本身炼化的骨针来帮忙公孙本身灵气的运转。现在鬼臾区手中骨针，能够说已经是离开五行以外，却也能够说的保罗全数的五行属性。当然，促使鬼臾区想到用骨针为公孙疗伤的，另有赖于鬼臾区一向研讨的“骨针战役法”。如若鬼臾区向来没有研讨过如何依靠骨针战役，或许鬼臾区底子就也如其别人普通，底子就不清楚人类借力循环灵气的经脉是天生的，并非是灵气本身挑选的。
就是因为灵魂的这类特别性，在炼化一物的时候，不管这个被炼化的物品之前的五行属性是甚么，只要你的灵魂充足强大，都能实现对它的炼化。而炼化这件物品以后，你再在战役中依托灵魂之力将它化形而出，固然它还带有被炼化之前的各种属性与特质，实在它早就已经没有任何属性了。
鬼臾区将本身这类操纵骨针刺激经脉限定敌手行动的技术，叫做“截脉法”。道理很简朴，就是操纵骨针刺入敌手的穴位，然后借助骨针截断敌手的经脉运转，从而让敌手没法自如活动。这类技术与现现在说的中医针灸之法，明显非常靠近。那么按照中医针灸实际，如果操纵骨针刺激穴位能够截断经脉的流转，那么通过窜改行针的伎俩与刺激的穴位，完整能够疏浚经络，刺激经脉自行畅通。
当然，这还只是第一关。比拼完天赋，过了接引灵气这一关以后。凡是能接引灵气入体的人们便又要开端不竭在体内积累灵气了。这个时候就又分为两种环境，一种是天活力海宽广，一入门就能积累大量灵气的资质上佳的人，另一种是天活力海狭小没法包容太多灵气的人。这两种资质的上风与缺点也是显而易见的，因为随后鞭策灵气在经脉中运转的，实在是气海中的灵气因为不竭积聚，自行产生的压力。那么，能积聚更多灵气的人，天然就能更顺利的将本身的灵气推动经脉，早日完成循环。而气海狭小的人，或许这一辈子都没有机遇操纵灵气本身产生的压力降灵气鞭策进入经脉，就更不要说希冀灵气能完成循环了。