他闭上眼眸，抱元守一，先是默念了几遍清心诀，去除心中邪念，纹按古籍要求，双手抱于腹前，拇指食指相对，结成了一个奇特的指模，开端观想“解离”云纹。
就是李元丰用来硬化石皮的阿谁源术，他因为没有元气，只能借用源石来利用源术，以是底子阐扬不出来解离术真正能力，只能以破钞寿元为代价，利用口诀与指模共同的体例勉强利用这个源术。
解离！解离！一是分化，二是剥离。解离之术，以离之道共同解之道，分化万物，剥离万物。解离之术两种施法体例：一种就是李元丰采取的体例，口诀共同指模，此为先人缔造的简化版，以施术之人寿元为代价。另一种则是正宗的修炼源术修炼体例，固然这门解离术只是残篇，但还是分红四个境地：入门、小成、大成、顶峰
修炼混元心诀，晋升的是元气修为和元气总量，而修炼源术，则是在耗损元气总量。因为莫随风本身元气修为并不很高，也就处于堪堪入门之境，修炼过量的源术，必然会拖累元气修炼进度。
不过莫随风要想进步元气修炼效力，又必必要有源石，源石的感化他已有深有体味，为了更多的源石，源术又不能不练。
古籍记录，解离术又称解离神术，号称六合万物无物不解，人间万法没法不破。不过很可惜这古籍内的解离术也是残篇，只要第一篇：解物。
莫随风左胸道心与这股气味共振齐鸣，又激发阵阵波纹，仿佛水波。水波泛动，奥秘道韵自他体内透出，在小院冲天而起，以他为中间弥散扩大开来。
源体技是直接用来修身、强化身材的源术，像源天法眼就是直接修炼眼部神通的无上法门，炼成以后，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，端得神妙非常。
不过莫随风并没有把心机放到了封印术上，因为古籍当中封印之术，非常残破，只要一个最简朴封印术---封物之术，不过这个封印术很合用，能够用来保存药品活性、灵石能量、源石源气等。
解物篇固然只要一个云篆古字，但那边是那么轻易观想胜利的，莫随风一遍又一遍的观想这个符纹。遵循古籍记录中的观想图，一个又一个云篆古纹被他观想了出来，不详确细观之，却都是似是而非，半点神韵也无。
一次又一次，一个时候又一个时候，莫随风练到身心俱疲，思路都已开端发散，心中愁闷更是愁闷非常，但所观想出来的云纹，还是半点神韵都无。
解下来的日子，莫随风除了平常修炼，更加多了两项任务，一个就是看屠夫杀牛，如果刚好无牛可宰，他还会费钱买牛送给屠夫宰杀，一时被岳阳镇之人引为笑柄；另一个任务就是，莫随风从那日起，恰是开端执笔绘制云纹，誊写也是一种影象，一种很好的熬炼的体例。
一念及此，莫随风再次闭上双眸，摒弃邪念，不再直接团体观想古纹，先观想出一只无形手指，一笔一划，一线一点的利用勾画之法，再次反几次复尝试起来，还真别说，此次勾画出来的古纹，较着比前几次灵动了很多，但是还是缺了神异真味，无有任何神异产生。