阿目甘看着在坡上吃草二十几只羊，浅笑着说他要到部落的中间肠带去。
酋长格来绰·孛颜听了阿目甘的话，赶紧大笑着说：“高僧说得好！但愿你能长住在我们呐兀老部的草原，教诲我的牧民，教诲我。我现在就有个题目向高僧就教，我们这里的和尚持慧一张口就念阿弥陀佛，你刚才念的甚么甚么妈红，是甚么意义？”
瘸腿牧人吃惊地看着阿目甘。
阿目甘和商队走出了莫拉里台尔戈壁后，又走了两天的路程，就告别了商队，单独走向了东北方向的额脱巴厄草原。
阿目甘走进额脱巴厄草原，先来到了呐兀老部，他见到的第一个草原人是正在牧羊的瘸腿男人。
阿目甘向来没有来过军队，但军队里的兵士大多学会了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒语。
额脱巴厄草原是旭瑞王朝八大王之一的草原王赤斤勃可汗统辖下的最西边的一个草原，这里将是阿目甘传播佛教的第一站，而后他还要走遍草原王赤斤勃·布什克图统辖下的十几个草原的很多部落传播佛教。
持慧说：“酋长！阿谁和尚叫阿目甘，他是从悠远的罗旦婆王朝来的。我在都城寺院里传闻过他，他是佛教圣地罗旦婆王朝当今的第一高僧大德。他用了一个月的时候完成了我两年都没有完成的传播佛教的任务。”
“我传闻来过几个和尚，但他们一向都和酋长和族长，另有军队的大官们在一起。现在能够只剩下一个和尚，住在酋长家里。”瘸腿牧人说。
酋长格来绰·孛颜也常听持慧讲经论佛，但大多没能听入内心，而阿目甘说的佛法翻开了他多年来积累的一个个心结，他感遭到了前所未有的畅快。
酋长格来绰·孛颜一大师十几口人，看了这个又矮又瘦肤色比牧人黑了几倍的和尚，都显出了鄙夷的神采，但是当他们与阿目甘在一起度过了一个上午的时候以后，统统人都喜好上了阿目甘。
中午时，额脱巴厄草原的另一个部落绥奴部的酋长律温陀派人来找酋长格来绰·孛颜，去参议部落联盟事情。
第二天，酋长格来绰·孛颜找来了老婆和几个后代，他想让家人见地一下这位远道而来的聪明无穷的高僧大德的风采。
阿目甘说：“我念的唵嘛呢叭咪吽是六字大明咒，是大慈大悲观世音菩萨咒，意味统统诸菩萨的慈悲与加持。念六字大明咒能消弭斗争苦，生老病死苦，牲口役使苦，饿鬼饥渴苦，冷热天国苦。”
厥后，呐兀老部的两个头人都坐不住了。
瘸腿牧人服从了阿目甘的疏导，带着百口回到了部族里，回到了父母的身边，他要在痛苦的本源里，寻觅摆脱的体例。
阿目甘和瘸腿牧人出了帐篷，借着微小的星月之光，他们瞥见几个狗一样的黑影飞蹿进了羊圈里。
酋长格来绰·孛颜看着阿目甘带给家人非常的欢愉，心中盘算主张，他必然要把阿目甘留在额脱巴厄草原，留在呐兀老部。
阿目甘说：“我是佛的使者，我来草原，是鼓吹佛法的。”
半夜时，狗的叫声惊醒了帐篷里的统统人。
阿目甘说：“佛不是天神，而是人，但佛是憬悟了痛苦烦恼的本源并能完整从痛苦烦恼中摆脱出来的人。能做到这一点的人，就能成佛。”
瘸腿牧人不再惊骇痛苦，阿目甘奉告他刻苦就是修佛布实施善业，刻苦多了，来世循环才气不入天国、饿鬼、牲口的恶道。