以瘸腿牧人的力量，他只能眼睁睁地看着十匹狼咬死吃掉他家的羊，不然他就会被咬死。
瘸腿牧人抽泣着说：“大仇人啊！我出世时就有一只眼睛失明，另一只眼睛也看不见太远的处所。五岁时我从山坡上不测跌落下来，摔断了腿，没做任何医治，我躺了好长时候，等我能走路了，我发明我的腿瘸了。我们兄弟姐妹六人，都结婚分开了家里，只剩下我这个眼睛和腿有残疾的人，靠年老的父母照顾。我三五岁那年，族里有人把一个四十多岁的哑巴女人先容给我，这个女人一年前死了男人，带着两个孩子。父母没有奉告我，就让阿谁又老又丑五大三粗的孀妇来到了我家。我内心很委曲，我跟父母说我这辈子不想结婚了。最后我拗不过父母，就娶了阿谁孀妇。阿谁女人固然是个哑巴，但身材强健，是个好劳力，家里的活她一小我全干了。族里的人都笑话我，有的孩子一见我就喊哑巴媳妇来了。我受不了这口气，就来到了部落的边沿上。父母晓得我委曲，就把家里的十几只羊都给我了，然后又去我的几个兄弟姐妹家要了十只羊，也都给我了。我们部落人多势众，又稀有量浩繁的军队，狼向来不攻击牧人的牛羊。我看这一带的草长得特别好，就在这安家了。头几天就有一只狼来偷吃羊，我连喊带叫吓跑了狼，我觉得那是偶尔路过的狼，就没放在心上。明天，大仇人！要不是你打倒了那十匹狼，我家的羊不知得死多少，羊就是我们牧人的命啊！你救了这一群羊，就是救了我们一家人的命！明天狼如果吃光了我的羊，我们一家四口人只能去死了！”
阿目甘和商队走出了莫拉里台尔戈壁后，又走了两天的路程，就告别了商队，单独走向了东北方向的额脱巴厄草原。
酋长格来绰·孛颜向阿目甘深施一礼说：“高僧！辛苦了，感激你来我们草原，带给牧民们福音。”
半夜时，狗的叫声惊醒了帐篷里的统统人。
瘸腿牧人说：“我听部族的人说过，南边的旭瑞王朝都信奉佛教。我们呐兀老部的牧人都信奉萨满的天神，我们常常拜祭的四周的几个山神，山神就是住到人间的天神。”
……
阿目甘向来没有来过军队，但军队里的兵士大多学会了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒语。
几天后，持慧把阿目甘带到了酋长格来绰·孛颜的帐篷里。
瘸腿牧人服从了阿目甘的疏导，带着百口回到了部族里，回到了父母的身边，他要在痛苦的本源里，寻觅摆脱的体例。
阿目甘说出了本身的身份。
阿目甘在呐兀老部开端了他的布道糊口，他从一个帐篷里出来，就立即走向另一个帐篷。牧人居住的帐篷比较分离，阿目甘每日在日出日落之间，都沐浴着秋风，在草原上用双腿连接了一个个帐篷；星斗满天时，牧人帐篷的油灯旁，阿目甘还在舒缓地报告着释迦牟尼佛的历尽艰苦摆脱痛苦的故事。
阿目甘和酋长格来绰·孛颜的家人一起喝着奶茶，吃着一种草原上贵重的带馅儿面食，其乐融融。
额脱巴厄草原是旭瑞王朝八大王之一的草原王赤斤勃可汗统辖下的最西边的一个草原，这里将是阿目甘传播佛教的第一站，而后他还要走遍草原王赤斤勃·布什克图统辖下的十几个草原的很多部落传播佛教。