“赐你等名为爱欲、爱念、爱乐，为波旬之女。汝宜至彼释迦边，试观其心，有欲情不？”
乃至除下那几位菩萨与巴比伦的宇宙三联神、日月双神和女冥王，因为顾虑此战的成果，间隔战局中间稍近。其他的各位主宰、神灵，都离得远远的，包含赫梯神域、波斯神域、乃至埃及神域一起过来的主宰们。
这类修行，向来不在乎本身肉身境地与灵魂境地，总以扰乱别人修行动本身的修行。他们舌灿莲花，又有各种不成思议的玄妙手腕，
这些修行者，或者以色欲、财产、名相称东西引诱其他修行者，或者以贫苦、惊骇、饥渴等来恐吓修行者，让他们没法停止艰苦的修行与深层次的入定。
“如是，世尊！如是，善逝！今可作王，不杀生，不教人杀，一贯行法，不可不法。世尊！今可作王，必得快意。”
火焰一样没法侵染他分毫，木中火变成了茉莉花缓缓飘落，石中火变成了花粉，空中火变成了花蕾，天花烂坠，斑斓之极。
然后，弥勒、文殊师利、普贤、观世音、地藏与迦叶六位菩萨，也与波斯那边远道而来的主宰们停止了战役，悄悄看着人间，那即将相会的两位强大存在。
但是，波斯神域的主宰，汇合了几个神域的力量，又加上波旬魔主本身，气力强大非常，印度神域其他神灵不脱手的环境下，他们底子没法反对。
波旬化出的众魔头雄师固然气势恢宏，可骇无边，但是却不敢靠近菩提树，只是把菩提树和菩萨包抄了起来。波旬看到他的雄师逡巡不前，也不冲动，这本是料想当中的事。
但是就是这微茫灯光，直接透过外界的暗中，照进了波旬与释迦地点的空寂暗中天下当中，光亮与暖和，同时闪现。
······
其他神灵所知统统，都是厥后释迦说法之时，讲出的只言片语，弟子记录下来的。
有他们三位在一边看着，湿婆、毗湿奴与梵天，也只好过虚空当中作陪了。谁晓得这三位神灵，特别是有些旧怨的雅威神，会不会俄然之间，对着印度神域也来一下。
波旬见她们模样，心中微叹，将她们三个奉上了他化安闲天宫殿当中。本来秉承欲念而生的三女，这一次的道伤，恐怕是要好久才气好了。
但是他越是如许，释迦对于无上正觉之路便越是了了，不竭与他在那一处诡异空间当中相对。
开初之时，诸菩萨是想要禁止波旬的所作所为的，他们与波斯那边的主宰大战不止，想要尽量禁止波斯神域的法度，为菩提树下的释迦菩萨争夺时候。
但也是这空寂暗中的痛苦当中，让释迦对无上正觉的思虑更加深切了，众生皆苦，他固然修行有神通，有菩萨果位，超脱了普通众生的痛苦，但是便是如菩萨，亦有诸般痛苦。
释迦从菩提树下起家站起，无量光芒在他周身闪现，直接照破波旬演变的天魔空间，重新呈现在菩提树下，众生面前。
现在，局势已成，就等这一战的成果了。他阻道不成，便是释迦成道的磨刀石；他如果阻道胜利，则释迦便是他成道的资粮。
“善哉善哉，无量光现，无量法生，燃灯古佛当为我师也。”
凡此各种，或是恐吓，或是宣示邪术之能，或是以邪行误导正行，总之都是想要禁止释迦明悟无上正觉之路。