她们心生愧耻，各自羞惭，相与曲躬，对着释迦并菩提树环绕三匝，辞退而行，回到了波旬中间。
不过对于并不算强大的伽耶城，波斯的军队却没有挑选打击，上到大流士这位巨大君主，下到浅显的兵士，都在等候着神灵战役的结束。
两个神域的大战，让现在的印度神域当中，又有一类修行者冒出了头。他们所行的法门，别于印度神域以瑜伽为源流，以冥思苦行动体例的各种妙法，别开生面。
“大修苦行处，能令得清净，现在反弃舍，于此何所求？欲于此求净，净亦无由得。”
“念动则缘起，缘起则摆脱，无常，无苦，无我。”
他深深看了一眼菩提树下的释迦，微一挥手，持续降下持续不竭的流星，使得全部天下都覆盖在火与烟当中，晴空不时呈现惊人的轰隆，在连缀不竭的轰隆当中，波旬将一些长枪、长矛、战戈、战剑等兵器异化此中，朝着释迦落去。
当这些光芒呈现以后，马尔都克从光芒的绝顶走了出来，他化安闲天之上，一道七色光芒投诸他身。
这是在畴昔寂静劫，俱卢之战今后，波旬第一次正面与与释迦相会。在此之前，波旬的浩繁兼顾，如行波旬之道的门人一样，只是常常娆乱、留难释迦的门人。
末罗、迦尸、拘萨罗、摩揭陀、般阇罗、跋耆，这些在印度神域当中所谓的大国，现在全数归入了大流士的庞大帝国版图当中。
波旬见她们模样，心中微叹，将她们三个奉上了他化安闲天宫殿当中。本来秉承欲念而生的三女，这一次的道伤，恐怕是要好久才气好了。
现在，局势已成，就等这一战的成果了。他阻道不成，便是释迦成道的磨刀石；他如果阻道胜利，则释迦便是他成道的资粮。
菩提树下，一名卷发中年，正闭目静坐，堕入了真空大定当中，无思无想，但却又观照人间统统。
波旬化出的众魔头雄师固然气势恢宏，可骇无边，但是却不敢靠近菩提树，只是把菩提树和菩萨包抄了起来。波旬看到他的雄师逡巡不前，也不冲动，这本是料想当中的事。
这是波旬的天魔空间，非神域，也非界天，乃是波旬融会马尔都克与波旬之道今后，演变而生的空间。
这些修行者，或者以色欲、财产、名相称东西引诱其他修行者，或者以贫苦、惊骇、饥渴等来恐吓修行者，让他们没法停止艰苦的修行与深层次的入定。
这说的不但仅是波旬那位上帝，亦是神驰这一道的统统修行者，居于这天当中的统统众生。
“今我得燃灯尊者传灯，承沙门道统，以示与其他法脉辨别，从我所传，即为佛教。自今今后，我为佛，为如来，为无量光，为统统众生开示摆脱烦恼之法。”
然后，弥勒、文殊师利、普贤、观世音、地藏与迦叶六位菩萨，也与波斯那边远道而来的主宰们停止了战役，悄悄看着人间，那即将相会的两位强大存在。
“波旬执大团石，两手调弄，到于佛前，碎成微尘。”
“善哉善哉，无量光现，无量法生，燃灯古佛当为我师也。”
大水漫过树木和山丘，在靠近他的时候，水就窜改方向流到其他处所，底子连他法衣衣的边角，都不能够润湿到；
其他神灵所知统统，都是厥后释迦说法之时，讲出的只言片语，弟子记录下来的。