不说其他，就面前两尊兼顾，东极青华大帝与太一救苦天尊，就已经都是帝君与金仙极致的存在了。
这一帝君一金仙说完，然后青华帝君便足踏莲花，去往帝乡神土最东之方，在一块极其新奇的石头四周停下，开宫立殿，是为东极妙岩宮。
前者头戴冕旒，身披霞衣，面相持重，乃是神道一帝君，手执三宝快意，环抱九色神光，晖映周身；后者则穿一素袍，手中放射万丈光芒，上通九天，下达九地，面相慈和清净，悲悯众生，乃是一名新成绩的金仙天尊。
长生大帝顺手一挥，本身便身形大变，直接变重新化作了帝君打扮。他这一世证就的固然是金仙道果，但是在浩繁神灵与古仙眼中，他仍然是畴前天庭的赤帝，人间的炎帝。
“青帝陛下这两兼顾是······”
这类果位，难以用说话来描述，也无路可走，无途可入。究竟上，在异域神灵到了主宰顶峰，九州神灵到了帝君极致，金仙有了天尊位阶，菩萨具有如来称呼之时，便已经到了无路可走的时候。
这是将来之时，众生对青华帝君与太乙天尊的赞词，与其说是赞美帝君或是金仙天尊，不如说是给他们本尊青帝的赞词。
因而，这位大帝的事情，便是帮手玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，并主持人间兵革之事，正与他的兵主之位相衬。
大天尊没有说话，但是青帝说的话，却更具压服力。自从九州分别，女娲娘娘采六合法例为丝，将六合山川精力与人道意志相合，成绩江山社稷图这件神器以后，就再也没有现身过。
而那位太乙救苦天尊脚下，则呈现了一只九头狮子，驮着他抢先一步去往循环四周。
若碰到困难，只要祷告天尊或“诵念圣号”，便可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行美满，天日升天”。
世人无知，觉得西王母娘娘是大天尊的道侣，实在并非如此。不管是大天尊还是西王母，居于天庭之上，都是为了六合众生，以及本身修行。
青帝不肯意要四御之名，大天尊不能强求，但是长生大帝却不能不要。他是人道帝君转修仙道而成绩的天尊，在众仙当中极具代表性。只要他还在天庭当中，便是这一类修行者的魁首。
但是，还没来得及去添补血肉，九州的仙家神灵们，顿时就被西南域外之地的奇异特像吸引住了。
“我功行比青帝陛下亦有不如，但是既然与大天尊约好，那么将来之时，我便坐镇天庭南极之地。”
大罗之道，大罗金仙，这是太上所斥地的仙道当中，目前可知的最高境地。金仙极致以后，再往前一步，或许便是此境了。
天庭地府之事，阿德罗斯天然是情愿帮手的，也情愿入青帝普通，调派兼顾畴昔。
将来之时，长生大帝为研讨雷法，降下一尊化身重新出世修行，成为了九天应元雷声普化天尊，居玉枢府统御雷部。
“东方长乐天下有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居天国，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君贤人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师羽士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男人女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为西席禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”