首页 > 希腊之紫薇大帝 > 第二十四章 类大罗诸道,天庭诸帝

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青帝的气力与门路,是阿德罗斯最难了解的。青帝应当还在帝君极致,与他与黄帝轩辕都差相仿佛,没有迈出那一步。

六合有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,但有所功德,也是六合演变,本身不过是借机修行罢了。

阿德罗斯目光微动,这两位娘娘所为,天然都是有深意的,不会随便为之。他有一种感受,这应当是两位娘娘为踏出最后半步所停止的尝试。

青帝伏羲微微一笑,然后自他身后,走出了两个兼顾。

仙道当中名之大罗,换做现在正在菩提树下静坐的那位,恐怕会称之为大觉之境了,或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而如果女娲后土两位娘娘,则不说是大罗还是大觉,只说此境为太一了。

但是,还没来得及去添补血肉,九州的仙家神灵们,顿时就被西南域外之地的奇异特像吸引住了。

“东方长乐天下有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居天国,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君贤人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师羽士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男人女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为西席禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”

若碰到困难,只要祷告天尊或“诵念圣号”,便可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行美满,天日升天”。

长生大帝顺手一挥,本身便身形大变,直接变重新化作了帝君打扮。他这一世证就的固然是金仙道果,但是在浩繁神灵与古仙眼中,他仍然是畴前天庭的赤帝,人间的炎帝。

因而,这位大帝的事情,便是帮手玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,并主持人间兵革之事,正与他的兵主之位相衬。

“此圣在天呼太一福神,活着呼为大慈仁者,在天国呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”

“我名太乙救苦,将居于地府当中,救度群生,肃除幽苦,度统统不幸堕入天国的亡魂。”

雅威称这一境为“全知全能万知全能”,明尊谓之“至善”,波旬则叫它“魔安闲”,凡此各种,都是在说超脱统统主宰帝君金仙菩萨之境,是无上大功德大安闲大神通之果位。便是阿德罗斯,观诸法创诸法,对于这般果位,心中也自有考虑。

大天尊低头朝下一看,仿佛看到了九幽之下的循环之地中。

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