这些结论在实际中不存在，但是在逻辑上无可抉剔。
芝诺乃至以为：“不成能有从一地到另一地的活动，因为如果有如许的活动，就会有‘完美的无穷’，而这是不成能的。”如果阿基里斯究竟上在T时追上了乌龟，那么，“这是一种分歧逻辑的征象，因此决不是真谛，而仅仅是一种棍骗”。这就是说感官是不成靠的，没有逻辑可靠。
形象：剑柄内封有拟似太阳的圣剑。
8、浅显歌词的写作
典故：闻名的“石中剑”。石中剑是王者的证明，亚瑟王拔出了石中剑，成为了不列颠新的王。
宝具名：古拉姆（Gram）
典故：查理曼大帝（Charlemagne）从天使处获得这把剑，赐给声明远誉的十二骑士首级罗兰。
歌词还必须富有旋律感。没有旋律感，《东方红》就成了如许：“东方的天空红起来了，一轮朝阳冉冉上升，中国这片陈腐的大地上，呈现了毛泽东这位巨人。”意义美满是一样的，不过，这还是歌吗？
上面这个结论恐怕连亚里士多德本人也不会认同。因为此中包含了一个“语义悖论”。因为语句（1）中的哲学家和语句（2）中的“哲学家”不在一个层次上，前者是工具观点，后者是元观点。两个前提内涵不分歧，结论就荒诞了。从底子上来讲这不是一个说话或语法题目，而是一种逻辑弊端。自塔尔斯基在30年代提出“说话层次论”来，就一向遭到人们的存眷。
教皇与罗素是两小我，既然2=1，教皇和罗素就是1小我，以是“罗素就是教皇”。
持有者：不列颠王国的国王【亚瑟王】。
才气：此剑本身并不优良，最大的特性具有被称为“曲解延命”的才气。这是令不死系的特别才气无效化的神性技术，Harpe所制造的伤口是绝对没法复原的（但能够停止符合天然之理的医治）。传闻此剑有让不死属性无效的力量。
才气：具有三项古迹，即便统统者的魔力用尽其锋利度也不会有涓滴降落的光辉之剑。跟“胜利的黄金之剑”一样被锻造得非常富丽，也是权威的意味。这把剑也有着“天使之剑”的别号。持有者能够遭到上帝和天使的庇护，Durandal有长久稳定之意，因为曾经砍断近3千米的大理石也被称为砍断大理石。又称恒常之剑。剑身没法损毁，意味着”不灭之刃“。
典故：达成了屠龙伟业的谩骂圣剑。
龙王：
“上帝和石头”
其他一些哲学家质疑“等价道理”。或许红苹果能够增加我们对结论“统统不是黑的东西不是乌鸦”的信赖度，而不增加我们对“统统乌鸦都是玄色的”信赖。这个发起遭到质疑，因为你不能对等价的两个命题有分歧的信赖度，如果你晓得他们都是真的或都是假的。
持有者：不列颠的亚瑟王部下圆桌骑士团成员之一，太阳骑士【高文】。
形象：魔剑。
典故：名字来源为北欧神话中的魔剑Gram。相传，齐格菲里德的父亲西格蒙德拔出了化身为知名白叟的主神奥丁插在树干上的剑，齐格菲里德从父亲那担当剑的残片，而重新打做出的Gram，成了连龙都能杀掉的魔剑。Gram在德国和北欧传诵的闻名传说中退场，是闪烁着豪杰胜利的光辉和代表其壮烈人生的最好写照。