此十大门派背后或多或少都站有一方权势，各中干系盘根错节，一时半会也说不清楚，团体来讲全部南瞻部洲的人力物力都被他们朋分了洁净，他们固然打劫着浩繁的资本，但是同时也负担着除魔卫道的任务。
人就是如许，寻求的常常只是浮在大要的东西，只是寻求生命的长度，而不是生命的深度，他们不晓得，实在如果活的欢愉，一刹时也是永久，如果哀痛，空活万年反倒是一种折磨……这仿佛扯的有点远了，生命的意义，时候的代价甚么的哲学上的题目，和本书没多大的干系。
化生寺位于长安城往南五里处，此寺建立者乃是如来佛祖的大弟子：迦叶尊者。寺中修佛修法的人也是不计其数，因为化生寺招收弟子是此十门中要求最低的，并且邻近又长安城，加上被大隋天子杨坚封为护国寺，以是论人间的影响力，它的名誉比别的九个门加起来还多。
而与上面5个门派的精兵简政分歧，剩下的5个门派所推行的就是广撒网，多捞鱼的大众讲授形式了（化生寺管这叫：普度众生）。
固然在这条不归路上的人万不存一，还是稀有之不尽的人如同过江之鲫普通，拼了命也要往这条路上钻，并且不撞死在南墙上不肯罢休。
实在修仙修炼源自当代时的摄生思惟，气功的修炼在魏晋期间已然流行，是人们在自我认识的憬悟下，对自我生命把持的一种修持体例，也是修仙的体例之一。
问人间那个无忧，唯神仙清闲安闲。天仙崇高居于天界，不老不死长生不灭，瑶池极乐也无所忧愁。尘凡凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。对神仙而言，人间的功名利禄繁华繁华，在时候长河中不过转眼云烟，只要飞升紫府位列仙班，才是永久的寻求。但是知识奉告我们，人类都没法回避终究灭亡的运气。
长生不老应当是每一个浅显的人巴望和渴求的东西，但是何如问道之地冗长非常，求仙之路也是盘曲崎岖，真真正正能清闲安闲的，古往今来又有几人。
便是人的潜认识最深层措置性与感性的憬悟，对人运气的底子窜改，由之长生久视是最终究的寻求与神驰。或以安神养性，或以炼天悟道，以求达到本身强大，长生不老之术。