在四值功曹眼中，山中精怪吃几小我也谈不上为祸百姓，也都是打回尘寰让地盘山神自行措置。
‘隔垣洞见’之术只是能够透视什物，对把戏没有感化，没有猴哥的火眼金睛，天然难辨这鬼城的真假。
超出南山，就到了万寿山的地界，这但是镇元子的地盘，王昭也收起了之前的肆意，他是晓得镇元子来源的，如果触怒了镇元子，只怕没有好果子吃，悄悄寻觅鬼面阎罗和邪佛不净就行了。
“道长谬赞了，鄙人来自东土大唐，乃是一介散修，不敷一提。”
不过王昭对此不报任何但愿，人家去听是因为能听懂，可他的人生观代价观和西游天下完整分歧，再说他一听课就犯困，更别说是听经了。
想想也是，万寿山是镇元子的地盘，谁敢在这里兴风作浪？
镇元子号称地仙之祖，与天同寿，在他的眼里，人类和精怪没有甚么两样，每次讲经说道的时候，四周的精怪、修士乃至是和尚都会去听经，要晓得像镇元子如许的大能可不是每天都讲经说道，机遇可贵。
“道长客气了，能得镇元大仙讲经说道，乃是莫大的机遇，求仙问道，在那里都是一样的，不过鄙人本日前来，是有一事相求。”
山下的百姓膜拜不止，鼓掌称快，王昭俄然感觉做功德还是很有成绩感的。
鬼面阎罗的本体传闻是山魅，极其善于把戏，这些科罚虽是把戏，但却令人饱受折磨，从幽冥鬼府中出来的凡人，大多都改邪归正、从善如流。
“回禀上仙，这妖怪十年前来到南山占山为王，小仙也不晓得是何精怪，不过这妖怪与万寿山地界的鬼面阎罗订交甚密，仙长可去那边寻访，定能降服此妖。”
唤出万寿山的地盘，一番探听，王昭就弄清了这鬼面阎罗的来源。
王昭盘算主张，如果万一说不通，他也只好脱手了，这里是西游天下，又不是本身的地球老乡，他可不是滥好人，何况对方还不是人，杀就杀了，一点心机承担都没有。
“东土大唐乃是人杰地灵的宝地，贫道年前去五庄观听镇元大仙讲经说道，就听问曾有东土大唐的和尚路过，传闻还是齐天大圣的师父，只可惜无缘得见。”
并且修炼天演神术本来就需求灵蕴，放跑一个妖王对他来讲都是莫大的丧失，再者说斩妖除魔也是在为今后积累功德，何乐而不为呢？
这鬼面阎罗也太朴重了吧，这么直接？这也太好骗了吧？这要在二十一世纪，绝对早就领盒饭了，这么实诚的妖怪但是未几了啊……
从这一点上来讲，这鬼面阎罗是在做功德，还算是个有功德的鬼怪，如许的精怪比那些尸位素餐的神仙还好上百倍，王昭也就不筹算硬闯幽冥鬼城。
但是天庭的职责是保护三界稳定，只要不是像猴哥那样大闹地府，搞得阴阳混乱，玉帝是不会过问这些小事，一贯都是让四值功曹自行措置。