第十一名,就是火小邪——过关。烟虫最后送了火小邪红小丑和闹小宝的号牌,火小邪从四周钟下找到了窑子钩的号牌,包含回石室拿到苦灯和尚的号牌,一共持四块号牌过关。白手,没有兵器。
第十位,荆州尖耳朵——一进洞就被阿提木偷走了号牌,后被三奇峰杀死。死得很早,没有亮出兵器。
传统文明中对侠义的悍贼向来都是推许的。《史记?游侠传记》里讲了很多侠客的故事,这些侠客大多数是悍贼,因为他们固然是悍贼却很讲道义,以是司马迁为他们立传,使他们的英名千古传播。
第四位,拉萨来的卓旺怒江大喇嘛——败给病罐子后,心如死灰,退出了比赛。白手,没有兵器。
《乱盗之关中十八悍贼备忘录和补记》
第十六位,南京章建,外号窑子钩——半途退出,号牌丢回洞中,最后被火小邪取到。半途逃窜,没有兵器。
盗跖这一套说教,和儒家鼓吹的“贤人之道”如出一辙,由此讽刺了儒家的虚假。看来“贤人之道”如果用来教诲君子,君子就能被培养成贤人;如果被好人操纵,好人就能成为悍贼。但是天下贤人少而悍贼多,可见“贤人之道”给天下带来的好处少,带来的祸害多。以是,庄子说:“贤人不死,悍贼不止。”只要打击虚假的“贤人之道”,让群众统统顺乎天然,天下才气承平。
第十五位,湖南郭宝宝,外号闹小宝——闹小宝本来赢了红小丑,但被阿提木偷了红小丑的号牌,追逐阿提木的时候,中了花娘子的春毒,本身的号牌被花娘子拿走。白手,但手能引火,丢出火球。
第二位,四海为家,苦灯和尚——持赵顺财和三奇峰的号牌过关,本身的号牌让火小邪赢走。苦灯听火小邪所说,把本身的号牌放在进入石室的路口。苦灯和尚被甲丁乙戳穿,他是个专门盗佛经的和尚。临时白手,没有兵器。
第十四位,哈尔滨李廖卓,外号烟虫——过关。在洞中一向追了花娘子三天三夜,粉碎了花娘子的很多功德,花娘子拿走了闹小宝的号牌后,烟虫用酸味封住各个路口,夺走了花娘子所持的闹小宝的号牌。花娘子最后时候败在烟虫手中。烟虫赠送了火小邪两块号牌,持本身和花娘子的号牌过关。白手,没有兵器,但嘴不离烟,烟有讲究。
甲丁乙就是第六位——过关。持本身和火小邪的号牌过关,把三奇峰和赵顺财的号牌送给了苦灯和尚。甲丁乙能甩出黑芒,应当是一种鞭子,身上另有细刀。
值得指出的是,跖是仆从叛逆的魁首,因为代表了被压迫者的好处,以是被历代统治者诽谤为“盗跖”。庄子对盗跖是有怜悯心的,曾多次指出这个社会是“窃钩者诛,窃国者为诸侯”,并且说“贤人之道”教大师追名逐利,贤人的风险实在超越悍贼。与其把跖叫作盗跖,不如把孔子(孔丘)叫作盗丘。虚假的“贤人之道”才是形成天下混乱的启事。
第一名,吐鲁番来的阿提木——阿提木身上本来有两块号牌,一块是本身的,一块是偷的荆州尖耳朵的,成果阿提木贪多嚼不烂,败给郑则道,被郑则道赢了一块,偷了一块。阿提木厥后从闹小宝那边又偷到一块红小丑的号牌,但被闹小宝的火攻逼走。阿提木返回见过关有望,凶性大发,想杀了火小邪泄愤,反被花娘子所杀,花娘子拿走了阿提木的红小丑号牌。阿提木持两把弯头剪刀,该当有进犯和盗窃的感化。