修仙者胃口要远弘远于凡人，他们能够一顿饭吃下一头象，也能够一个月都不吃任何食品及灵丹，而这刻日值也会因小我精神上的修炼而变大。
“臭小子，一点规矩也不懂。此主要你来，是让你夺得玄门论武的榜首。”
肉身神魂两两成圣，便能以力证道，成绩贤人。
玄宗弟子少，每小我分到的就多，残剩下来的也会多，这一上风就更加凸显。玄心正法是道家正统心法，以是弟子也少有好狠斗勇之辈，没有外门弟子，也就不存在架空合作，乃至有些弟子向来不修炼武道，只研讨琴棋书画，对他们长辈也不会制止，率性而为方是大道。
玄门论武。白庸摸了摸鼻尖，玄宗每年会停止一次门内比斗，非论辈分凹凸，只要修为没有达到天人境都能够插手。只是弟子向来兴趣缺缺，据记录，最难堪的一届，只要两人插手。启事很简朴，玄宗弟子要宝贝有宝贝，要灵丹有灵丹，要功法有功法，对奖品压根不在乎。
道术修行难的是最后一关“直面本心”。人的本心是最丢脸破的，别人看不透，本身常常也“不识庐山真脸孔，只缘身在此山中。”
白庸来到戏师伯的道府门口，和趴在水池旁晒太阳的大海龟打了声号召，对方缓缓点了点头，算是回礼。这只海龟在太虚界充沛灵气的津润下，早已修道成精，炼化元神，也不知活了多少年。龟族妖精的寿元本来就极其悠长，据传闻是戏无涯这一脉师承最早的师祖留下来的看府灵宠。
当然，这并不代表道术修行比技击修行要难，究竟上炼化三魂七魄比修炼精神要简朴很多，因为三魂或者七魄究其本质相差并未几，能够相互鉴戒，但精神的每一重布局都是全然分歧的，不能依样画葫芦，不然会走火入魔。
在玄宗汗青上，出过茶圣和乐圣，证茶道而成圣，证音乐之道而成圣。
紫霄庄懂做饭的人实在少，满打满算也才两个半，可不要希冀女弟子会像俗世女子般以“进的厨房，入的厅堂”为毕生目标，大略上会做饭的男弟子比女弟子还要多。
成圣不必然要靠武力，大道三千，并非一句废话。
武道，天然分为技击和道术。
“出去吧。”
技击修行三大境地是凝集金丹、破裂虚空以及肉身成圣；道术修行三大境地炼化元神、虚空造物以及神魂成圣。
“话提及来，白庸，我师尊仿佛有事情找你。”穆若愚嘴里塞满了菜，一边吧唧吧唧的吞咽，一边含混不清的说道。
因为从小教诲的干系，白庸对摒挡并不感兴趣，固然“君子远庖厨”是用以喻指君子要阔别殛毙，并非说君子不该下厨房，毕竟贤人还主张食不厌精。但三人成虎，人云亦云下，不免也会遭到些影响。
不过九成九的修仙者都会挑选武道，因为武道，意味的是枭雄霸者。
想想也能明白，玄宗传承大多是一名徒弟找一名弟子，以是当徒弟仙逝后，宝贝凡是就遗留给门徒了，如许一代传一代下来，到现在白庸这代已经是第八十代，堆集起来的宝贝之多，可想而知。功法也是一样，玄宗弟子多为精才艳艳之辈，如有成绩，都会将本身的毕生武道经历总结起来，留给先人。
烦恼、邪念、欲望，人只要活活着上就有七情六欲，难以看破本心，乃至很轻易看错，指鹿为马，将欲望当作本心。