坐好，两腿伸直，手放膝盖上，放松身心，解除统统邪念，解除统统邪念，对了，仿佛和尚也打坐的吧，他们念得阿弥陀佛是不是帮忙他们解除邪念的呢？必然是了，只是为甚么是阿弥陀佛，而不是无量天尊或者别的甚么呢？哎呀，管他甚么呢，我还是放松放松，甚么都不要想....
落魄天崖数十年，一朝相逢大金仙。耳边丁宁无多语，教去西川觅黑铅。
这一首应当就是说的筑基，意义仿佛是说应抢先炼本身的心性，让本身不去心猿意马，胡思乱想，共同打坐，然后用这图里的法门运转，才气修出服从，回光返照下丹田，应当说的是一种体例也是一种境地吧，体例应当就是武侠里提到的意守丹田？那好，我这就尝尝，心无旁骛，意守丹田进入清净有为无邪念的状况里去，将身心完整放空。
石头展开眼翻开功课筹办写功课，一开，我靠如何就快三点了，从速写吧
看这几句的意义仿佛是说人们有宽广的胸怀去追随大道，恋慕那些传说中通玄的境地，为访道儿游历各大名山，即便寻得几处不为人知的山洞去处也未能访得大道碰到真仙，云游天下落魄多年，希冀相逢金仙，觉得如果金丹大道不遇真师耳提面命，终难晓得。固然你遍求于山川海岳，穷研万卷丹经，不得真师，终不能知也。故诗中言：“丹书从不语虚无，迷者终难觅正路。不遇真师亲口传，盲修枉公费工夫。”，不得真师指授，任你聪明绝顶，亦是盲修瞎炼，毫无实效，白费工夫，皆是以道不说虚无不能对现之事也！！！
盘膝坐好筹办行功的石头，俄然又想起那插图里并不是盘膝而坐，而是两腿天然伸直端坐于那边的，哎，电视电影真是误人后辈（得，恰好家里没有电视，之前还很喜好去别家看电视，现在因为这个工夫而躺枪获咎了石头，今后但是不消去了），前面的虽说不是这个第一插图里的事情，但也说了一部分有效的，子时应当就是说的练功时候，子时就是夜里二十三点至凌晨一点，恩，现在是二十三点三十五分，时候能够，那就现在开端吧。‘
天赋至道男同女，八宝七珠血和精。
“咦！这又仿佛不是武功秘笈啊，这是要学铁拐李、吕洞宾修炼成神仙啊？不遇真师亲口传，盲修枉公费工夫。我想我这得道手抄的秘笈应当算是亲口所授，不算盲修吧，发财了，发财了。”
额，这又想到那里去了，不是甚么都不要想吗？放松，放松，对，放松...哎呀，忘了，我的功课还没写呢，如何办如何办，算了，明天去黉舍抄一下东升的吧，嗯，就这么办，现在放松---不可，连个功课都要靠抄，这还无能好甚么，我还是先去写功课吧，一屋不扫何故扫天下，功课做不好何故练神功啊，好先写完功课
写功课中，石头又俄然想起刚才练功时仿佛太暴躁了，呼吸太短促了，如许倒霉于入定，解除邪念啊，一会儿写完功课再尝尝。
就如许，石头在纠结中打着坐，在打坐中纠结着，直到老妈叫他用饭上学，他还是没能胜利进入无我无物的入定状况，这直接导致了，明天的石头很乖，昼寝时很乖的昼寝，上课时也睡得很乖
嗯，我就要练成工夫了，神仙的工夫，具有法力，今后我能够仗剑行侠，乃至像铁拐李、吕洞宾等八仙那样云游天下，救苦救难帮忙别人了，想想都爽，真爽...