不过，牧流风细察之下却发明，固然《天赋无极太上道法》的“凝气”和“化气”与《修罗鬼灵决》基秘闻同，但在“筑基”方面却存在着某些纤细差别。
真正修道有成的前辈，底子不需求劳心费心以道力去扰乱火焰或者闪电的运转规律，人家完整能够以本身的灵力去仿照，乃至完美再现火焰以及闪电的道蕴。而后以灵力平空生生造出来一团火把你烤成肉干，或者干脆一道闪电劈死你。
眼下牧流风的修为保持在“聚灵”阶段，体内已凝成气旋，天然再不消决计去感悟六合灵气。
如此看来，需得依后者的体例将经脉重新温养一遍了。
不过，在真正的高人眼里，这些不过只是上不得台面的小打小闹，纯粹就是用来哄小孩子的把戏罢了。
牧流风品读了一遍，这《天赋无极太上道法》凝气化气的过程根基上与《修罗鬼灵决》一样，重视事项也基秘闻同。
是以，气旋一旦构成，并且此中的灵力达到稳定的均衡点以后，不管今后修为达到何种境地，但体内的灵力都会围着这个均衡点，始终保持在一种绝对的均衡状况当中。
想必在浅显人看来，会两手神通的修道者已经很了不起，绝对是高逼格的存在。那如果没事儿给你露两手，立马仙家高人的形象妥妥就出来了。
看人家这手册编很多好，说话气势简练，浅显易懂。只短短千八百字，便已将《天赋无极太上道法》这门无上妙法第一阶段“太凡”境九个层次的观点和性子阐述得清清楚楚。
虽说《修罗鬼灵决》一贯为正道人士所不齿，更是将其贬为歪门邪法，但其精美程度也毫不在《天赋无极太上道法》之下。
想当年大地之母娲皇氏炼石补天，若不是依托道火，而是以凡火炼化晶石的话。以凡火之力，如何能够将由六合间至精至纯的五行灵气所凝练而成的五彩晶石熔化成浆呢！
丹田损毁，你的人根基上也就废了。
既然已在“聚灵”阶段，那前面的三步天然就没需求再走了。
《修罗鬼灵决》劲力刚猛霸道，温养头绪的速率也更快。而《天赋无极太上道法》就要相对温和多了，速率也是迟缓妥当，循序渐进。
好吧，权当没说过。
三个月的时候，能够凝气胜利，进而化生出灵力，再完成筑基也是百年不遇的好苗子了。
这就是决。
也就是说，稳定以后的气旋想要突破重组，或者将此中的灵力散去使丹田再回到之前的空缺状况绝非易事。一不谨慎便会损毁丹田，那这辈子就甭想再修行了。
这两种功法所融汇贯穿头绪以及穴位的挨次和方位有很大的不同。
法决是对神通的进一步演变和应用。想比起实在的火焰来，以灵力构造出的道火的能力绝对要强上千百倍不止。
《修罗鬼灵决》和《天赋无极太上道法》固然的确有很多共通的处所，但毕竟是两部截然分歧的功法，有些处所乃至完整相反。打动行事的话，很能够会形成极其严峻的结果。
跟着他闭上眼睛，身材垂垂进入空灵壮态，很快便感遭到四周满是纯洁的灵气在身边飞散游走。真不愧是是修仙圣地，灵气竟如此充盈，并且，这里的灵气，不管是浓烈程度还是纯清程度都是他之前从未见到过的。
再今后翻，是“太凡”境详细修炼体例的讲授和申明。至于再今后的“太灵”、“太玄”、“太上”则只字未提。