那么关头来了，如何才气让人认同你缔造的天下？
当别人看到我的小说获得了精力上的愉悦，能够更尽力的学习和事情，那么我也就缔造了社会代价，实现了人生代价。
读者在生前则能够用小说币买到欢愉，买到活着的目标，在身后能够用小说币买到长生和为所欲为。
额，我感觉应当让统统大学都设立一个收集小说专业。
唐家三少靠创作能达到过亿支出，也是因为这类收集小说独占的有魅力。
回顾一下，货币的本质是普通等价物，货币也是商品的一种，是从商品平分离出来能够牢固充当普通等价物的商品。
那么，这时小说还能不能成为货币呢？
目前，我国社会的首要冲突是群众日趋增加的物质文明需乞降掉队的出产力之间的冲突。
唐家三少，天蚕土豆已经用小说买来了很多本身想要的东西了，小说已经成为一种货币了，只是这类还货币比较小众，也有点特别。
而这个答复也让我感遭到了我们中国人的敬爱，我们中华民族的敬爱，我们民族思惟的敬爱，这或许就是孔子所说的“仁”吧！
当每小我尽力事情，当每小我保存的目标是能够在身后可觉得所欲为。
想做政治家我们就看汗青小说和都会宦海小说，
就目前的社会出产力而言，只能以数字来衡量商品的代价。
在一些小说的书评里看一下就会发明，一些读者非常喜好这部小说，而这部小说又更新慢或者没写完的话，他们会留言说:
这时，我想起了本年春分回家登山祭祖时碰到的一件事。
当每小我事情赢利的目标是立室立业，传宗接代，然后本身归天后，子孙用小说来祭奠本身。
这时，小说是否能够成为货币，我们会不会挑选信赖，本身身后会有个天下因本身的灭亡而出世？我们会不会挑选让小说成为货币呢？
究竟上，收集小说现在已经是一种在作者和读者之间畅通的货币了。
那么，如何让人信赖本身死了以后会有个天下因本身的灭亡而出世呢？
但读者需求停止多次互换，读者需求先通过劳动，获得酬谢(款项)，再用钱兑换成(充值)起点币以后才气够买到小说币。
保存与繁衍是生物的本能。当我们晓得死了以后还能够保存，那么我们必定会想体例实现。而只要子孙后代在祭奠时将本身喜好的小说烧给本身后，本身才气够保存。
作者能够按照读者的需求创作，造出一种称为【小说】的货币，我把这类货币称为小说币。这类货币能够买来一种特别的商品，这类特别的商品就是【款项】。
老一辈人的答复却令我非常震惊，他们说，“七祖叔公并不是太公的弟弟，而是你爷爷在起屋时挖到的，我们固然不熟谙他，不过既然挖到了也是一种缘分，因而给他起个坟，每年都来祭奠一下。因为你爷爷排行第七，以是我们称他为七祖叔公”
读者会按照本身的爱好订阅小说，看得爽了会打赏。
那么小说便能够成为货币。
在电子付出(微信，付出宝)手腕没有呈现之前，以国度发行的纸币作为货币时，纸币的代价是以纸币的数量决定的(畅通中所需求的货币量＝商品代价总额÷货币畅通速率＝商品的代价程度×待售商品数量)。也就是说纸币的数量多则代价低，纸币的数量少则代价高。