而人的认识就是各种设法，感受和欲望的调集。
这就叫数据教，也能够叫数据主义。
像是金矿，麦田，油井。
既然是技术题目就能找到处理的计划。
在环球大部分地区，就算一小我没了事情，丢了全数产业，也不太能够活活饿死。
整小我类汗青，就是给这个体系增加效力的汗青。
没有其他信奉能够有效呼应，社会主义因此扩大。
但是，自在主义推许人类生命及人类体验崇高不成侵犯，如许的生长会是对这一信心的一记致命打击。
到时候要如何过完一天呢？答案之一能够是靠药物或是电脑游戏。
当然，另有一种人是不受算法节制的人，他们就是节制算法的精英。
浅显人听算法的，算法听他们的。
现在，硅谷的很多公司任务就是处理灭亡。
万物之网是上帝，科学家，法度员，大夫，西席。
他们才是为来天下的主宰者，是人类退化而成的新物种。
但赫拉利提出，当前的人类的自在意志正在面对危急。
是以，赫拉利瞻望，野生智能强大后，大部分人将落空代价，机器将代替人承担更多的事情。
野生智能目前还没法做到和人类对抗。
比如，投票和消耗的时候，我们常常出错，但计算机遇做出更加明智的决策。
那些对社会来讲多余的人，能够多花点时候在3D假造天下里。
到头来，自在主义靠着接收了社会主义的精华，才打败了苏联和东欧社会主义。
必须是实际合适希冀，才气让我们满足。
到阿谁时候，万物之网就成了天下上第一口贵重的东西，比人更贵重。
那些为万物之网，事情的人都是牧师。
从数学角度，我们能够把一小我一个植物，一个公司或是一个国度，都设想成一个数据措置体系。
你的决策能够是各种分歧欲望行构和的成果。
在书中，赫拉利提出，几千年来，人类面对着三大首要的保存课题。
别离属于心机和生物层面。
比起了无生趣的实际天下，假造天下能够为他们供应更多刺激，引发更多的感情投入。
《将来简史》就为你先容到这里，祝你在将来能够获得幸运。
而这些精英就已经不是浅显的智人，而是把握了算法，并通过生物技术克服了灭亡获得欢愉幸运的神人。
但是到底有哪些欲望会列席这个构和，你底子节制不了但科学家能够节制。
实际上，计算机算法比你更体味本身。
遵循和拉利的观点，跟着野生智能的生长，人会变得渐渐放弃决策权，将来大数据和算法会成为我们的君主，你干脆甚么都听他们的。
从生物层面上来讲不管是希冀或是幸运感，实在都是由生化机制节制的。
起首是对人的基因停止改革其次是让人和机器连络，最后或许就是直接上野生智能了。
或许这个万物之网的存在，就给人类存在，找到了一个新的意义，新的宗教由此产生。
赫拉利提出，长生不死，幸运欢愉和化身为神。
战役正在消逝，畴昔首要的财产来源是物质资产。
算法不能了解这些精英，也不晓得他们有甚么需求，这些人才是天下的仆人。