各乡自编练步队，戍卫村落，帮手农活，守望互助，也是护着乡中妇孺。这一批人的赋税，可由县衙承担。”
叶行远点头道：“哪有此理？朝廷施助固然耽搁，但也不是一点粮食都调拨不过来，何况本年固然必是荒年，但也不成能颗粒无收。想要赡养县中全数百姓，是本官无能做不到，但是走一部分人，留一部分人，县中粮食，也可助他们勉强度过荒年。
叶行远写完奏章，盖上县衙大印，飞书入京，也不去管成果。马不断蹄又聚公众于乡中，不厌其烦的为他们分派构造，以十报酬一甲，五甲为一保，指定老成浑厚之报酬保长甲长，叮咛他们看顾同业的年青人。
县太爷高耸说一句，邹海等闲不敢置信，怕他哄人。可叶行远是一番至心诚意，他想通了关头处，那详细履行的打算天然是顺理成章。
如许出去的流民，构造性要好很多，行事也会有更多顾虑。固然因为客观前提的限定，他们终究不是乞讨就是劫夺才气活下去，但起码在某个方面降落了流民暴动的能够性。
如果西北诸县，都采纳叶行远一样的体例，或许当真能够延缓流民大乱，给走向末路的大乾王朝续命。叶行远心中一片澄明，在顺利压服以邹海为首的乡民首级以后，立即回衙奋笔疾书，上书于朝廷，但愿将本身的这个突发奇想，化作西北诸县的遍及政策。
可惜大乾朝末期江南一带手产业固然有所生长，还是没法采取大量的乡村充裕人丁，不然的话，叶行远这三策一出，可就是提早把成熟的民工潮给弄出来了。
而我平地县干旱缺水，秋收只怕也是大大不敷，如果不尽力自救，只怕这千里黄土之上便是饿殍遍野。你们要走，自是道理当中。但是逃籍而去，人离乡贱，要如何走，何时回，你们可曾考虑过？”
这也将是叶行远测验中流民策论的一部分，就不晓得在幻景当中，朝廷可否采取他的体例，这也决定这一策可否成为他测验文章首要立论的关头地点。
这一套轨制，因循数千年，并无更易。即便是叶行远之前地点的当代社会，对流民题目也是非常头疼。唯能够依靠者，就是将其化整为零，加以恰当的束缚，最后以产业化和都会化将其缓缓消化。
这个牵头人公然有几分见地，一句话就问到了关头地点，叶行远一笑，“我为这一县父母官，天然先为我平地一县考量。再说朝廷强大，除了我们西北之地遭了些灾，其他四方百姓俱安居乐业，何需求背井离乡？
正如县太爷所言，他们担忧家人挨饿，但是如果随之出门，一样是有一顿没一顿，这路上的苦，可要比在家中更难很多了。
但这不过是一场推演的幻景，叶行远俄然想到本身不需求被既有的看法和次序束缚。治民如治水，堵不如疏，既然拦不住流民，那将流民的迁徙尽能够节制方向和范围，不也是一种处理的手腕么。
又有人疑问道：“那县中徒留老弱妇孺，如果受人欺负，那又如何是好？”
邹海忍不住问道：“吾等愚笨无知，还请老爷明示，我们都是平地人，祖宗父母都葬在这片黄土之下，哪有不想返来的事理？只是...这一步既然迈了出去，又那里能回得来？”
此言大有事理，本来流民必然要带上家小，是因为他们几近没有回返故乡的能够，那不管如何一家人总要齐划一整在一处。现在想来，将来另有返来的但愿，那何需求带着家眷刻苦？