那女人也好不到哪去，跪在地上扶着那青年的身材，焦急地望着迟四方。
固然找到了本源地点，但他可不敢将那物随便起出来，问道“伐树的时候，谁动的土？此人现在能找来吗？”
兄妹二人回身返来后，两眼死死盯着阿谁红眼睛的玉狮子，脸上尽是惊惧，迟四方叹了口气，拿着玉狮子为兄妹二人提及了这个“镇物”。
迟四方摆了摆手，说道“没事了，一会就好，你们先把他扶出来歇息会儿”
柳树本是辟邪之物，官方亦传播柳条有打鬼之说，打一下矮三寸。加上这个镇物土气实足，黄玉本身五行属土，又在土中，自是土气实足，而树本属木，正中了五行相克之道，木能克土之说。
新书冲榜，每天两章，求各种支撑，贼道在此向诸位――鞠躬。
除了上面这些摆供堂的物件，另有很多小物件也是，《鲁班经》就记叙了六项有关阳宅镇物：一为山海镇，二为石敢当，三为八卦太极图，四为门前镜，五为一善牌，六为影壁。
那青年接过“道符”，不明以是，张家女人拿出早筹办好的几张大连合塞在了青年衣兜里，说了几句感激的话，将那青年送了出去。
除了这些，另有各种当代兵器也算，如七星宝剑”、“青龙剑”与当代战刀等兵器。最为抱负的是军人利用过的刀剑兵器。其次是刽子手行刑用过的刀，或天子御赐的刀剑，足令邪祟望而生畏，不敢进宅，真正起到镇宅的感化。如用神像、佛经、道经、神符等供奉于家堂，均能抵抗“邪怪”侵犯，盖取“以正压邪”之意。这些也是“镇物”
同时官方各地，另有很多本身的下镇物风俗，“镇物”起初是人们用来以趋吉避凶，转祸为福的，但跟着期间的生长，就呈现了下镇物害人的活动，特别是埋在地下的镇物，一下下去，除了下的人，傍人不知，真是躲也躲不掉，移也移不得。
“根还在，就在木料上面”
一见此物，迟四方惊道“踏财！”
“镇物”说白了就是镇宅之物，如：钟馗像、天师像等，又如很多人家，家中中堂大挂的“福”字，取的是“一福压百祸”。
迟四方拿着罗盘在院子里转了几圈后，在那处新房地基下摸了把泥土，对那女人说道：“这处所本来是不是有棵柳树？”
但张家家这个镇物和害人的镇物，有点不一样，因为这是一种给本身家下的东西，名为“踏财”，那狮子脚下踩的恰是“散财孺子”，下了此镇物的人家可得强求之财，但富不过三代，一但家道式微，镇物破了寄意，就成为了灾害，并且这灾害万分暴虐，常常是绝子绝孙。
“抽风了，这、这可如何办”女人这时候也急了起来，一边按住那青年，一边焦心的向望着迟四方。
再等得半晌，那后生也转了返来，身后跟着一名身材五短，耳小鼻糙，唇薄无肉，眉毛稀，眼睛小，长的真是有些对不起大众的青年，一看这面相，迟四方就晓得是个命薄如纸之人。
那青年先是一愣，随即应道：“能”，说完，跑了出去。
听了迟四方的解释，张家兄妹完整明白了原委，二人捧首痛哭，也大感老天不公，让自家遭此灾害，尝尽生离死别。
女人与那青年同时一愣，同声应道：“你如何晓得的？”那女人接着问道：“对了，大哥如何了？”