炼化和利用仙剑，不但要耗损仙灵力，还要耗损神识之力。
梁远细心打量着这把仙剑，内心也是有着诸多不解。
只要炼化了的仙剑都有器灵，并且是利用者一部分认识和神识构成的器灵。这类器灵因为跟利用者情意相通，天然能阐扬出仙剑更大的能力。
至于这三昧真火烧毁法器级别的戒指和上品飞剑，那纯粹是梁远本身的题目。他把三昧真火开到最大，不烧等甚么等梁弘远白过味儿来，节制一下真火的强弱，天然就没有题目了。
而所谓的伪仙器，就是不插手神识之火，只用仙灵力或者仙元力之火炼制的仙器。这类仙器在炼化利用的时候，只接收利用的的仙灵力、仙元力便可，不消接收神识之力。如许就使得修真者也能用真元力代替仙力利用这类仙器。
梁远的三昧真火已经非常有了几分神人的三昧真火的味道。在炼器的时候，精之火、气之火、神之火齐上阵。炼化利用的时候天然也就要接收利用者的精气神。
生命类的元神是凝而不散的，是集合在身材中的一点，构成一个金色光点。即便是身材受损，元神的强弱和元神之力的丧失几近能够忽视不计。
伪仙器固然没有器灵，但是因为仙灵力之火、仙元力之火还是比真元力之火高出太多，以是伪仙器的能力还是远远高于浅显修真者所炼的宝贝飞剑。这类伪仙器在修真界普通也就到叫仙器了。
神仙用仙灵力（精）、神识（气）这两昧真火炼器，炼制出来的仙器，在炼化利用的时候，一样的，就要接收仙灵力和神识。
恰是因为在炼制的时候多了神识之力收回的真火，以是仙剑都有灵性。而在炼化利用的时候，仙剑也要接收神识之力，构成器灵。
一章码了五个小时，真牛看着还特别绕腾。无语
最后，这把已经能量化的仙剑则是完整化光，进入梁远的丹田，悬浮在元婴的身边。梁远的脑海里也响起一个金属般的声音：“见过仆人”
神仙则是主修“气”（神识）。同时修“精”（仙灵力），以是神仙收回的是“精”、“气”两昧的真火。但是也都叫三昧真火。
ps：第一章到。
同时，丹田当中的认识也紧盯着元婴的窜改，要从中看出些端倪。
梁远全神灌输地盯着面前的剑光，感到着这团剑光的一举一动。
但是梁远这一凝神打量不要紧，这一看之下，倒是在这把仙剑的中间之处，发明了一个金色的光点固然这个光点极其暗淡微小，但是，梁远倒是能够必定，这个金色光点就是元神
要晓得，神仙炼制仙器接收的神识之力之多，可不是修真者能接受的，前文讲过，根基一吸必死。
自从奥秘功法修练到元婴期，梁远便能够瞥见元神。本来，人间之物，皆有元神，这不敷为奇。但是梁远却发明，一样是具有元神，生命类的元神和非生命的元神，相差但是太大了。
并且，这个生命层次的元神，更是已经高于绝大部分的神器。
修真者用真元之火炼器，炼制出来的宝贝飞剑，就要接收真元力才气炼化利用。
不看还好，这一看之下，又多出来这一堆的题目
有了这么奇异的三昧真火，能够说，梁远是绝对不缺灵器了。随便拿来一件宝贝飞剑