修士到了法元期，浑身高低颠末法元金液的完整改革，今后不染肮脏，不沾灰尘，水火难侵，受伤今后在极短时候内便能规复，精力几近无穷无尽。这才算是真正摆脱了凡人之身，成绩了仙家道体，也就是天上神仙所具有的身材，又被称为法元之躯。
修仙界的绝大多数修士都只是炼气期，他们固然能够利用仙家神通，其本身却仍然只是精神凡胎。其寿命或许比浅显人长一些，但很有限，不出不测的话应当能活到百岁摆布。利用术法的数量也很有限，常常几个，最多十几个神通下来便会耗尽了体内法力，如果不能用灵丹灵药之类停止弥补的话，就只要依托打坐调息渐渐规复了。因为法力有限，一些能力强大的神通也用不了，只能利用比较初级的术法。当然人是最聪明的，能够操纵各种东西符箓以弥补本身不敷——如穆子清，陈想容等炼气期修士能够飞翔，便是借助法器东西的原因。
故此现在的修仙界定义这个“仙”字，要求就比本来宽松了很多。简朴说来，只要能仰仗本身力量在天空中自在飞翔的，就都能够当得起一声“仙师”之称了。不过即便如此，能够达到这一标准的修炼者实在并未几。
——法元修士到了前期，满身高低血液都会转化为纯金色。而此时如果持续以仙家功法将满身法元固结的话，便会将这些法元金液的精华积聚起来，终究在体内构成一粒金丹。此时修士便达到了所谓金丹期。
跟着时候的推移，黄昶等新弟子的修炼垂垂进入到正轨，他们不但在身材上开端从一个凡人向真正的修道之士作出窜改，同时在精力上也逐步向修羽士阶层挨近。详细来讲，便是体味到越来越多关于修仙界的知识和端方。
金丹期的修士光看精神强度，实在并不比法元期高出太多，金丹修士凡是也就是五百多年的寿命。因为法元之躯本身已是近乎完美的仙灵之体，再如何修炼强化也很难进步了。不过修士一旦成绩金丹，便可将本身神魂依托其上，如许即便精神破坏了，金丹亦可带着修士元神逸出，以后或是找个尚在母腹当中的胎儿重生，或是附着在将死之人的体内夺舍。如果本身神魂充足强大，能够熬过胎中之谜或是原身仆人的灵魂反击，便能够带着本来的神魂与影象重新活上一次——以金丹修士的才气，很轻易在事前就为本身筹办好这些转移灵魂的前提，也就是说他们起码能够活上两辈子，如果运气好的话没准是三辈子，也算是一种另类的长生不老了。故此在修仙界，向来有“金丹一粒炼入腹，我命由我不由天！”之说。
当然了，冥冥中天道自有定命，金丹修士即使能够逆天改命，却毕竟有个限度——他们最多只能重生一次以及夺舍一次，加起来三世一千多年的寿命，如果还不能达到更上一层境地的话，也只要抱憾离世了。
要说真正的神仙，实在应当是指当年六合未曾产生剧变之前，居于天上仙界的那些天神。偶有谪落人间者，传下各种仙术道法——当今天下统统的道术法诀都是由此而来。不过自从昆仑天柱坍塌，通天之路断绝今后，大家间就再也见不到他们的身影。而以平凡人只要爬到昆仑山顶便能一步登天的捷径也已不复存在，凡人想要飞升天界已不成能。十多万年来无数强者大能为此殚精竭虑，苦苦搜索，但迄今为止仿佛没传闻过有谁胜利的。