张子诲沉吟半晌，将书册递给周子渊，方向张少英说道：“敢问张先生田不平，窦美玉确切已亡故吗？”张少英道：“棺椁已在送往仙侣山庄的路上，人故则事尽，望儒门各派他杀操守。”张子诲道：“人故事尽，儒门自不会再究查。但御留香身负天罪之刃，惹事体大，张先生身为武林盟副盟主便要袖手旁观吗？”张少英道：“遇事以来劣者承蒙数次相救，人事虽尽，结友之情未尽，一年以内劣者不会主动插手。”张子诲叹道：“如此是否有违武林盟侠义初志？”张少英道：“天罪之刃朝气已失，已成废铁，影响甚微。遇事以来御留香一行人多次打击天下杀手黑榜，功劳绝著，昭然之心乃明门思过之行。儒门仅以天罪之刃便鉴定御留香为恶，是否草率？”张子诲眼色莫名，问道：“如此说来，御留香一行人乃明门之人了？”张少英应道：“不错，明门所成一在思过，二在赎罪，三在求生，人之赋性也，亦为劣者创门之初志。儒门以礼而来，劣者以礼相待，追剿之令竟成，便未曾想过，此时现在该是儒门秉承公理而行之时吗？”张子诲信然说道：“人伦大义自有天论，张先生乃武林豪杰，见地不凡，事事非非当有情意。如此，张先生是以何种身份来讲这句话？”张少英道：“竟为明门所成，自当以明门门主居之。”张子诲道：“善恶不分，率意妄行，张先生恐有不当之举。”张少英道：“一群情愿改过是非之人，不求人间谅解，只求一尝情面之誓愿，闲得些许自在，自不枉此生。拯救之恩劣者亦不敢忘，尔等要我挥刀斩向拯救仇人，这是大义灭亲吗？”张子诲沉声道：“拂逆人伦及为六合所不容。”张少英淡淡应道：“大营劈面便是万千恶员，儒门阵前论义，孰轻孰重，谁能与之？大义灭亲，哼哼，颜无上不恰是前车之鉴吗？”张子诲暗叹不好，知本身言语过激，颜无上乃儒门立世以来最大笑柄。
只不过两方见面后张少英安闲有度，应对如流，心机深不成测。江湖门派狐山失落百余人，武林盟当年仅以失落暂定，并无实际停顿，儒门多少听到些流言，张少英这番用心点名更证明了这是骗局。儒门三首三院此时方才感遭到机谋之可骇，传闻中武道诸宗加起来数百万之众，再加上江湖门派，嘿道的存在从未间断过。面对武属强大的权势后盾，实际的刺激常常让儒门倍感压抑，进而落空信心，他们独一能够争夺的便是朝廷的搀扶。即便面对朝廷，儒者们也明白，他们只是皇权稳定天下的棋子，这类干系并不安稳。是以儒门一向在寻觅能够攀越皇权至上，天下至公的理念，这便是天理明心的由来。
颜无上父亲颜真君痴迷道术，暗中糟蹋无辜少女，颜无上苦劝三年亦不改过。忍无可忍之下颜无上失手杀死父亲，终成大义灭亲之实，成为儒门一时假嘉话。为表大义之行，孔子世家亲迎颜无上至孔家祖庙敬祭奠之大礼，一时受尽尊崇。但是大义之行必定言论纷繁，身材发肤受之父母，不破本身已是可贵，弑父乱论毕竟不成取。悠长的言论之下，颜无上终究心智大失，疯颠无常，乃至伤人道命，儒门孰轻孰重不敢多有一言，竟而成为儒门忌讳之事。事有礼法，国有国法，儒门行大义失末节，白白断送了一名少年人生。儒门士子以此形成的批驳群情持续十余年而未休，成为一至公案。颜无上以事论，大义有行，值得尊崇。以人伦论毕竟不当，从而激收回儒门只重大要行动，而不重视实际。颜无上受尽言论时儒门并没伸出援手，实则上儒门若能细致调剂其心性，支撑其法，颜无上之举当为儒门一大嘉话。