怕惹费事，不是行侠仗义；不怕惹费事，更不是行侠仗义。
“那四叔，如果有不平之事产生时，还未体味是非吵嘴，是否需求行侠仗义？”张非提出本身的疑问。
张非给本身定义的侠义之道，是一种“妙手仁心”的医者侠义之道。
“四叔，您说的我都记下了！那么，像路见不平拔刀互助和锄强扶弱见义勇为应当都是小侠义的一种吧？”张非有些不肯定的问道。
“是的，这些都是小侠义。不过行侠仗义时，一名真正的侠义之士，必然是智勇双全的人，因为他不会在没分清事情的是非吵嘴之前而仓促行事，以是，你要行侠仗义，必然要做到能分清事情的是非吵嘴。”张笑天再次说道。
“非儿，你能想到这点已经让我很吃惊了。你要记得以下三句话：‘对当作未做之事，必然要做；对当救未救之人，必必要救；对当行未行之举，实在实施。’如果你能对峙如许做，我想你的侠义之道多数是不会走错路的。”张笑天一脸严厉的说道。
因为张非感觉，书上那些鼓吹多用药、用名药的医者，与实际糊口中的那些强盗劫匪普通无二；实际糊口中的强盗杀人，与医者惯于多用药一样，也是杀人；实际糊口中的劫匪为财，与医者妄图用名药一样，也是为财，两个底子就是同一种事理的分歧表示情势，而这些最为张非所不耻。
医者侠义之道，在明医、在懂理、在行侠、在仗义，在悬壶济世、在扶助贫弱、在妙手仁心、在侠义之行。
“所谓分清是非吵嘴，一是要靠礼法、二是要用目光、三是得看景象，尽量做到先看再行。”张笑天说道。
藏匿四十年后，重新出世的他，本想杀尽仇敌、告终恩仇；却未想到，统统仇敌尽皆人缘归天，唯有一家复姓慕容的另有当年的一名丫环存活着。
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张非是一名好学少年，这些年除了书文以外，还浏览了大量的册本，此中对医道的了解，张非已经垂垂有了本身的观点，故而才说出妙手仁心的话语。
若非有“峭壁飞猿”张笑天的江湖经历和察言观色，张非定然惹出很多的费事。
有道是：
张非对于张笑天的特别叮咛，并不感觉奇特，因为他以为这是对的，毕竟张笑天是一名行走江湖多年的人，对民气的掌控已达到炉火纯青的境地。
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“四叔，您说的我都记下了。”张非当真说道。
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“非儿，所谓行侠仗义，也就是侠义，这是行走江湖人的一种说法；古语有云，‘夫侠者，盖非常人也。固然以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成，难兼之矣’，这说的就是侠义之道；但是，你若想行侠仗义，就必然得记得侠义不成分之事理。”张笑天细心解释道。
同时，本身宿世亏损、被人暗害身亡，也给他留下了难以消逝的印象。
江湖道义缘何灭，归根结底心生邪；
他晓得本身已经不能报仇了，却未想到那丫环竟然非常暴虐，用一种引瘟之药暗害于他；气愤至极的黄裳，在尽取慕容家统统家传武学后，将慕容一族直接燃烧灭种。
比方，在朝阳堆栈那一幕，张笑天固然没有跟张非说甚么，但是厥后在路大将前后事情一贯穿，一一阐发，并讲给了张非：