在第二战国期间初期，也就是神州历2350年，终南山北麓呈现了第一个仙魔位境，导致本来构造疏松的全真道家同一为全真教，首任教主就是号称神州第一个仙武宗师的重阳子。
白崖听到这里，内心暗自叹了口气，他差未几预感到武四的了局。
武四沉默了下来，半晌以后，才重新开口，沙哑着嗓子说道：“不错，那人前面的要求越来超出度，乃至让我做下了很多不成挽回之事”
此中少数最为猖獗的门派因为过分偏执于小我武力，完整没有了世俗的伦理品德看法。外加以血为祭、残人道命的过火修炼体例，导致它们成为了百姓眼中的大水猛兽，逐步被世人称为正道魔门。
因而，以五大书院、八大出世玄门宗派为首，在华山朝阳峰与佛门签订寝兵和谈，并将佛门也归入了第二次订正过的“仙凡誓约”，史称“仙佛之誓”。
就在武四愁眉不展之际，有人找上了他，并无偿供应了一些保健丹药。只是这些丹药资本比天材地宝的品格要差很多，只能缓缓疗养身材。
只不过，武四的潜力透支太多，如果渐渐调度疗养，按现在的修炼进度，只怕五十来岁才有能够进入意境。至于势境和天赋层次，那根基就不消妄图了。
不过，这一次的道统之战与凡俗公众无关，百姓没有再度遭难。而权势固然强大，但在第二战国期间丧失惨痛的诸子百家仙武门派，没能速战持久，反而与佛门堕入了耐久的对峙。
到阿谁时候，他差未几应当在四十岁摆布，当然那还是刚入意境，只要极小概率的机遇能够一窥势境和天赋境地。
吸毒一旦上瘾，一辈子就毁掉了
武四如果肯下工夫一向为宗门做任务，堆集上五六年，功德就够申请天材地宝，以后再有几年就能破开意境门槛。
第一次仙佛道统之战后，又颠末六百多年的优胜劣汰，诸子百家和佛门都开端慢慢演变。
宗门就是晓得了此事，也最多呵叱他一番，不会摈除下山。可武四如果停了药，那就惨了，是以一向扭捏不定，下不了决计。
实际上，武四在峨眉这四年，身材还算获得了必然程度的疗养。如果还在武氏的话，环境只会更严峻。
利用这些丹药后，武四公然发明武道瓶颈开端松动，固然没有那么快，但毕竟是有了但愿。
不过，武四对那人并无感激之情，因为他很快就发明此中有题目。他竟然对那些保健丹药产生了心机依靠，一旦停药就会生不如死。
在此以后，仙魔位境就进入了统统武者的眼界，陆连续续在神州浩繁洞天福地被人发明。
而那人在他上瘾后，便遁辞丹药炼制不易，开端让他有偿获得。
经历了这么一番变故，武四的表情产生了窜改，思惟开端过火，钻进了牛角尖。
多了这五六年时候，武四一窥势境和天赋的概率就大了很多。
武四本来是想向宗门揭露那人的，可那人刚开端让他做得事情都很简朴，根基只是供应一些凌天阁武徒的身份质料。
神州历245年底，神州各国签约寝兵，第二战国期间结束
武四针对这个瓶颈，用过了很多体例，服用刺激潜力的丹药，改修功法，乃至尝试在存亡搏杀中获得体悟，但都见效甚微，几近让他为之绝望。
继佛教经义在两千多年前传出神州以后，佛门武道也迎来生长的大机遇。