既然李显这么说了，李绩也不啰嗦，当即便开口相询。
李显闻言倒是微微一笑，因为李绩这第一道题目问得甚是简朴，乃是《孙子始计篇》开首的一段话，这始计篇乃是开首第一篇，先容的主如果战前筹办，职位非常首要，李显在宿世就晓得这一篇的首要性，这半载来又是将整部兵法背得滚瓜烂熟，如何能答不上来？
李绩接下来又发问了孙子兵法中的一些段落，见李显张口就来，对答如流，不由对劲的点了点头。
李绩这话固然是对程咬金所言，实际上倒是对李显所说，这一点以李显之夺目，天然是一听就明白，不过如许一来，贰心中的迷惑就更深了，为何这老狐狸竟然如此偏袒于他？到底是有诡计，还是想施惠于本身，然后乘机与本身断绝联络，让本身今后不美意义再去找他？
还没等李绩发话，便见程咬金开口笑道：“大王这话但是太小瞧老朽了，也罢，既然大王如此有信心，老朽便与大王换上一换，某作攻方，大王来戍守，老朽包管不消五天，只需三日便可攻陷足下之城。”
“用兵之法如何哉？”李绩天然晓得这一段必定是难不****显，以是神采没有涓滴窜改，持续问道。
但是李绩却明显并不对劲，淡淡的说道：“意义了解了亦一定便是一名良将，程兄又不是不知，汗青上纸上谈兵的多了，赵括、马谡便是如此。是故若欲成为一名良将，需有随机应变之能，料敌机先之智，将士推戴之德，如有程兄这等奋不顾身之勇，更是千古良将，可遇不成求。”
一旁的李绩倒是淡淡说道：“仅仅能背会，不解此中之意又有何用？下官信赖大王这半载勤奋，定然是深解其意了，下官对于此中一些笔墨不甚明白，还请大王为下官解惑。‘夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌窜改而取胜者，谓之神。’”
李显一开端只是以为李绩是在难堪本身，但是到厥后却垂垂咂摸出此中的味道来了，因为李绩所问，全都是作为一名统兵将领所应当把握的关头之处，现在见李绩又如此问，天然更是明白了对方的用心，可越是如此，心中越是不明白，这老狐狸不晓得究竟打着甚么目标，竟然是很较着的要把本身培养成一个将才。
第二天，李显再令兵士出战，成果因为昨晚耗损体力甚巨，将士怠倦，纷繁反对，李显无法，只好命令休整一天。
李显本说本身完整有手腕不让对方听到本身挖隧道的声音，并且能够判定火线是否有人提早挖横沟，但又想这是本身最大的奥妙，不能透露，只好恨恨的作罢。
李显也不含混，当即便接口道：“夫用兵之法，天下为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵……故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”
以是，几近没有任何踌躇的，他张口便说道：“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令人（本来为“民”，因避太宗之讳故改称“人”）与上同意也，故能够与之死，能够与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不堪。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？六合孰得？法律孰行？兵众孰强？士卒孰练？奖惩孰明？吾以此知胜负矣。”