以是，几近没有任何踌躇的，他张口便说道：“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令人（本来为“民”，因避太宗之讳故改称“人”）与上同意也，故能够与之死，能够与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不堪。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？六合孰得？法律孰行？兵众孰强？士卒孰练？奖惩孰明？吾以此知胜负矣。”
李显闻言倒是微微一笑，因为李绩这第一道题目问得甚是简朴，乃是《孙子始计篇》开首的一段话，这始计篇乃是开首第一篇，先容的主如果战前筹办，职位非常首要，李显在宿世就晓得这一篇的首要性，这半载来又是将整部兵法背得滚瓜烂熟，如何能答不上来？
第二天，李显再令兵士出战，成果因为昨晚耗损体力甚巨，将士怠倦，纷繁反对，李显无法，只好命令休整一天。
一旁的李绩倒是淡淡说道：“仅仅能背会，不解此中之意又有何用？下官信赖大王这半载勤奋，定然是深解其意了，下官对于此中一些笔墨不甚明白，还请大王为下官解惑。‘夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌窜改而取胜者，谓之神。’”
但是李绩明显不想给他答案，还没等李显深切去想，便又对李显说道：“大王方才亦听清楚了，是故下官以为大王对于兵法仅仅是能懂，但与用倒是相差很多，似我这位程兄，兵法韬略所读甚少，可带兵兵戈倒是鲜有敌手，此无他，多年疆场经历之积累耳。故此，下官另有最后一道题目，大王如果通过，下官方才将此兵法相受，不然，下官誓死不能从命。”
但李显却还是想要试一试，以十倍兵力能不能在短时候内强行攻陷一座城池。
李绩这话固然是对程咬金所言，实际上倒是对李显所说，这一点以李显之夺目，天然是一听就明白，不过如许一来，贰心中的迷惑就更深了，为何这老狐狸竟然如此偏袒于他？到底是有诡计，还是想施惠于本身，然后乘机与本身断绝联络，让本身今后不美意义再去找他？
“孙子曰：‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。故经之以五事，校之以计而索其情’。不知是哪五事？吾年老，已记不清矣，敢请大王见教。”
李显也不含混，当即便接口道：“夫用兵之法，天下为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵……故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”
“哼，如何？还能如何？你这老狐狸摆了然是挖坑让我跳的，我不跳还能白白放弃不成？”李显看着李绩那张笑容，很有一股上前狂揍对方一顿的打动，但鉴于本身要尊敬老前辈，最首要的是本身底子不成能是敌手，以是只好强忍下心中的肝火，无法的承诺下来。