这绝对是最好的防备堡垒，哪怕是明军北边的城墙也没几个比的上的。
不过为了保持高深莫测，也就是装逼。朱桂没有任何惊奇的表示，反而只是平平的点了点头。
明朝缅人势大，缅甸国王以为本身的职位很高，自称是“水和地盘”的仆人，天下只要有水和地盘的处所都是他的，自称宇宙之王、王中之王、最高之王。以是汗青上包含明朝和清朝前期，缅甸是不向中国进贡的。宗主国一说，缅人并不承认。
二人当真看了舆图，也点了点头，确认是忠义城。
以是暹罗王在见大明皇子前，心中的忐忑可想而知，他怕朱桂问罪。而大明一旦问罪。一个再也骗不来钱的国王，不要说求大明复国了，就是缅王也不会再留他的小命。
只要他们不怕沉船，冒死装是了。
看到如许的城墙后，朱桂就一个设法：占据它，不走了。
缅人之以是不杀他，乃至还给他留了几个村庄，为的便是骗大明的朝贡。
不趁着城门大开的时候占据，今后再攻占，会死上很多人的。
战役打的就是讹诈。鬼晓得人家是至心想和，还是打着把朱桂骗出来，然后城门一关，把人咔嚓了。
单是这项大要工夫，就绝对是一个深知中原风俗的人才安排的出的。这类在外人面前做足了场面的事，可不是这时候越人的风俗。
在一系列的尽力以后，朱桂终究以最高调的体例，在万众谛视中步入了忠义城。
好吧！朱桂也惊了。
毕竟进入忠义城以后，修通越境到大明的驿道，本就是朱桂的打算。
“这里是忠义城。”朱能一边说，一边看看本身的两个帮手。
对此，在三天前便到达了的胡廉，没有占据，反而在城外安营的“文明”之举，朱桂并不对劲。
在与明朝谈判的表文中，安北国王普通利用化名，而在海内则用真名。关于这一点，明朝人已经重视到了。叶向高在《苍霞草》中说:“其君长尤狡狯，有二名，以伪名事中国。自黎氏以来，虽奉贡称藩，然自帝其国中，如赵佗故事，死则加伪谥。”为甚么要在表文顶用化名呢？这主如果出于保护自负心的需求，以为向中国进贡、向中国天子叩首是件屈辱的事情。因而在海内祭天的时候用真名，但面对中国时却用化名。
特别是高大的石器，受西方影响，很受欢迎。越大越受欢迎。
“你们熟谙这里？”朱桂问道。
来驱逐朱桂的是越人的一名内廷官员卖力欢迎，并且这位内廷官员很会来事，停止了一场昌大的驱逐场面，小门生戴着红……啊，呸！
各种庞大的神像，甚么雅典娜、宙斯备受欢迎。越大越好。
总之男女长幼都来了--面子上的事情能够说是做的很足。
不过人家给出了这么大的场面，大明军伍天然是清算好本身的仪容装束，确认身上的兵器设备，就在最夺目标位置，以用来装逼的举头阔步地踏入忠义城中。
他建议老朱虚对虚。各种石器(实在是水泥成品)、陶器、瓷器，可劲的送。
不过朱桂来了以后，就不一样了。
他只不过是可惜。因为这时候西欧不敷强大，天使甚么的没甚么人要。只要希腊的诸神受欢迎。乃至人身鱼尾的美人鱼都比天使卖的好。
他们这么“文明”所带来独一的好处大抵也就是藏身人群中的暹罗王放心了。