太祖奶说：“啊！你说的是真的？我不帮你收烟叶了，我得去经验她们。”
太祖爷拉住太祖奶说：“你如何经验她们？”
这最难做的就是第三件了，孔老夫子有至理名言“名不正则言不顺，言不顺则事不成”现在的人都晓得名誉的首要，很多人乃至把名字看的比生命都首要，文天祥有“人生自古谁无死，留取赤忱照汗青”赤忱就是名节，他宁肯舍去生命，不肯舍去名节，师法他的中华后代，何止成千上万；而当代更有亿万财主，一掷令媛，捐募灾区，就为出个名；一个产品不管它是不是货真价实，只要上了中心电视台的上榜品牌，便能够“财路滚滚达三江”；，演艺界的明星为了抢观众的眸子，不吝作秀制造假消息，就是为了着名，有了名誉才气有财帛，有了财帛就是为了买名，一样的一件衣服，贴上名牌，进了名店便能够比自在市场贵上几倍乃至几十倍，几百倍；另有的处所经济生长不敷微弱，带领就以为：启事是名誉不敷，为了进步着名度，就拉上几个着名的祖宗来作秀，目标就是招商引资，吸引旅客，将别人丁袋里的钱取出来装进自家口袋里，即便这个祖宗实在就是“糊不上墙的烂泥巴”，乃至做得事叫人恶心加负心，就像西门庆、潘弓足、秦桧、高俅之流。实在不但仅是现在的人正视名节、名誉、名誉。当代的人改正视名节、名誉、名誉，“雁过留声，人过留名”特别是对于一个家属来讲，名誉是非常首要的，太祖爷他只是个浅显的老百姓，没有甚么大志弘愿，没有想把水墅打形成“王谢望族”的斗争目标，他只是说：“我们水墅中人要在乡里落个宽仁刻薄的好名声”就为这一个小小的目标，他和太祖奶支出了无数的劳力和财力。
前面的两件实在好做，太祖爷他通过“分炊”和“让地”两件事，根基上就完成了，哥哥对他高看一眼，甚么大事都和他筹议着办，他的设法和做法也能获得哥哥的信赖和支撑;哥哥的态度也直接影响着嫂子，嫂子伸开寬大的度量，包涵关爱着他们；丈夫的才气影响着老婆，太祖奶对太祖爷佩服的五体投地，对太祖爷是言听计从，固然她大要上总和太祖爷吵，显出不平气的模样，实在内心是佩服的，人怕心中服，太祖爷和太祖奶就是夫唱妇随，一辈子没打过架，如果放到现在必定能评上榜样伉俪。
大黑妞说：“我家的老祖宗杀人如麻，但杀的都是好人，她们捻弄我一点棉花，也不是好人，算了，饶了他们吧”
太祖爷说：“大黑妞你是梁山义士的后代，如果是你的老祖宗王英、扈三娘碰到这类事，会如何做？会将她们打的满地找牙吗？”
雪云说：“必定是小白哥瞥见我们再偷他的棉花，惊骇大黑妞打我们，也惊骇我们不美意义，把大黑妞支走了。”
太祖奶眉开眼笑：“李家婆娘，你这铁公鸡明天倒拔毛了，你把我的棉花收回来，我天然会谢你，大门不是开着呢，你出来本身放上锅愿炸甚么炸甚么，还客气甚么。”
太祖爷做得第一件事就是敞开水墅大门，谁想来就来，谁想走就走，即便谁进到氺墅，瞥见无人，顺手牵羊把晒在院子里的粮食蔬菜拿走一些，或者把太祖奶晒在绳上的衣服被子收走了，太祖爷也决不让太祖奶去问，他说“世上的事情本来就在得失之间，得不必对劲失色，落空了也不消怜惜伤身，钱物本是世上的，生不带来，死不带走，谁花都是花，谁用都是用，都是街坊邻居，他拿你是因为他们没有，粮食拿走了，咱地里还能长，旧衣服没了，咱再做新的。”太祖爷做得第二件事是打造了很多的耕具，他说：“妙手赶不上家伙快”实在太祖爷就是熟谙到了出产东西鼎新对进步出产效力的首要意义，他从洛阳买回了两挂新式犁，犁地又快又深，陆连续续又买回了铁齿耙，傋地耧，胶皮车，这些耕具在当时都是很贵的，就像现在的拖沓机，收割机、播种机，谁用了都得给人家付钱的，如果照如许算的话，太祖爷光这一项都能有很大一笔支出，但是，太祖爷不要钱，村里谁家都能够用，用完了就放回到原地便可，即便坏了，也不要紧，太祖爷他会修，太祖爷又在大门里的房檐下，横着栽了一根长杆子，上面挂满了锄头，耙子、五爪鹰，上面放着箩筐，簸箕、筛子、镰刀、铲子，水桶等小耕具，大门敞开着，街坊邻居�