从韩先汝家里出来，江水源怀里抱着一堆王国维、傅斯年等闻名学者的论文集，内心有种奇特的感受：明显是来向韩老先生就教书稿如何的，如何出来时却带着一堆恶补的质料？
然后他再次来到淮安府立师范黉舍教职工宿舍区的那套老屋子内里，恭恭敬敬地向韩老先生交功课。(未完待续)
在接下来的日子，只要有空，江水源都会对比之前汇集的国粹论难质料，细心机虑那份删减稿中的每个观点，随时记录下思惟碰撞时的闪光点。偶尔他也会翻阅一下王国维、傅斯年等人的论文集，看看别人是如何写论文的。
江水源回到家里，摆布无事，先拿起那本《王国维论学集》。随便翻开此中一篇《秦郡考》看了起来。要说秦郡，江水源并不陌生。他看过《史记》，内里明显白白说到始天子二十六年“分天下觉得三十六郡”，唐朝裴骃《史记集解》更是清楚列出三十六郡都是哪些，有甚么可考的呢？
江水源蓦地站起家，来到电脑中间开端重新浏览那部《国粹论难史话》书稿，凡是质料汇编性子的笔墨一概删去，只留下本身阐扬的部分。两个小时畴昔，本来三十万字的书稿已经十不存一，只剩下两三万字支离破裂的群情，没有必然主题，就像太古遗址里的碎陶片，如何也拼不到一块儿去，看上去倒有点王国维的《人间词话》。但是这内里究竟有多少是精确的、有代价的，江水源内心没底。
但是王国维却能于凡人所不疑处生疑，并且博引《史记》及《汉书》各本纪、传记及地理志等。得出“秦以水德王，故数以六为纪。二十六年。始分天下为三十六郡，三十六者。六之自乘数也。次当增置燕、齐六郡为四十二。四十二者，六之七倍也。至三十三年，南置南海、桂林、象郡，北置九原，其于六数不敷者二，则又于本地分置陈、东海二郡，共为四十八郡。四十八者，六之八倍也。秦制然也”的结论。
没想到这件事情没算完，韩老先生又派给本身一个新任务，还塞了那么多本书。王国维说“人生过处唯存悔，知识增时只益疑”，前半句话江水源没甚么太多感悟，但是后半句却深有感到。最后读《国粹概论》、《四库全书总目撮要》是为了涨姿式，感受本身眼界大开，没成想进了国粹讲谈社后，读了《十三经》、《二十四史》等，反倒感受把本身读含混了。
江水源感受不是书越看越薄、知识越学越多，而是书越看越厚，疑问越看越多。每次他听到数学教员在讲台上说“三角形内角和为180度”，都忍不住在内心弥补一句“在欧几里得多少里”（因为在罗巴契夫斯基多少里，内角和小于180度；而在黎曼多少时。内角和大于180度）；每次看到国语教员在黑板上写“欧阳修”，江水源都忍不住想窜上去改成“欧阳脩”（欧阳脩本人、同期间人，一向到明朝刻书都是“欧阳脩”，“欧阳修”是明朝中叶今先人乱改的；并且“修”和“脩”字意义并不不异）。
《史记》、《汉书》本身都看过，不但看过，并且能够随口成诵，王国维援引的各种史料美满是信手拈来，可为甚么本身就想不到这个题目呢？就算能想到这个题目，能上升到“秦以水德王，故数以六为纪”这个高度吗？固然《史记》的《秦始皇本纪》中已经明白说过“数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马”。