六四：与本国缔盟亲善，贞兆吉利。
连合和交际也是一门大学问。高低摆布，圈内圈外，海内外洋，东西南北中，都要归入视野当中。对弱者，为其撑腰打气。对
【译文】
(4)后夫：早退的诸侯。(5)比：靠近、安抚。3缶（fou）：瓦盆。盈缶：用瓦盆装满酒饭。(7)终来：即便。有它：有变故，有不测。
(8)比：连合分歧。自内：本身内部。(9)比：结党营私。匪人：不朴重的
恰到好处地发挥软硬两招，毫不会四周树敌，把本身逼到火山口上，也不会不以气力为后盾而自觉亲善让步。
上六：小人相互排挤，不能连合一心，恶兆。
九五：遍及亲善。君王打猎时三面包抄，只留一面让猎物逃脱。邑中百姓毫不惶恐，吉利。
九五：显比(11)。王用三驱(12)，失前禽。邑人不诫(13)，吉。
六三：比之匪人(9)。
驱：君王打猎时让卫队从摆布后三面把猎物摈除到中间以便射猎。(13)诫：
【读解】
六四：外比之(10)，贞吉。
（坤下坎上）比(1)：吉。原筮(2)，元永贞，无咎。不宁方(3)来，后夫凶(4)。
(1)比是本卦题目。比的本义是密切，在本卦中为一词多义。因为“比”字
背叛，三面合围，给一条前程。对强者，谦恭又不失节。对君子，彬彬有礼，动口不脱手。对小人，威胁加利诱。手腕浩繁，可操
上六：比之无首(14)，凶。
用作“骇”，惊吓。(14)比：相互排挤。无首：没有脑筋，指没有核心。
人。(10)外：内部，本国。(11)显：外，这里表示遍及。(12)王用三
多次呈现，本卦用它来作题目。全卦的内容首要讲来往和连合。(2)原筮：
初六：抓到俘虏，安抚他们。没有灾害。抓到俘虏，装满酒饭接待他们。即便有变故，成果吉利。
讲了战役，紧接着讲连合、交际。前人真是聪明非常，深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。真正能王天下的人，必然能抓住机会，
作性很强，可鉴戒的汗青经历也很多，归正，要随机应变，矫捷矫捷，因时制宜，因地制宜，因人制宜，才气立于不败之地。
六二：本身内部连合分歧，贞兆吉利
【注释】
初六：有孚，比之(5)。无咎。有孚，盈缶(6)。终来有它(7)，吉。
四海以内皆兄弟，普天之下皆王土。讲连合，搞交际，请不要忘了这个道义上的原则。
六二：比之自内(8)，贞吉。
再筮，指三人同时再占问。(3)不宁方：不安宁的邦国，不肯臣服的邦国。
比卦：吉利。三人同时再占问，占问悠长休咎，没有灾害。不肯从命的邦国来了，迟迟不来的诸侯要受罚。
【原文】
六三：与不朴重的人结党营私。