因为除了内里的那艘小舟，他们没有任何退路可走。
在伏都教人的眼里，现存的天下万物，都不过是一种表象，其背后另有更首要的灵魂力量在活动。而这个灵魂天下的首级，是一个名叫力格巴的神。别的另有主管灭亡，生养，爱情，妒忌和抨击等神。
叶一诺不解问道。
“这些尸身，都是伏都教的人从藏区里弄来当仆从的。”藏袍人说道，“他们大多数都是外来旅客，或许半途碰到了伤害或者费事，就变成了这类半死不活的模样，被白马藏族的人带回了部落里，我们把他们抢了返来。”
王庸灏深思了几秒，向世人说出了解释。
因为那种臭味，是尸身的味道。
这些还魂尸之以是能行动，并不因为他们是甚么活死人，而是进入了一种“假死”状况。
在伏都教的详细教义中，还魂尸是由人身后通过巫术重生的“活死人”，其能行动，能吃东西，能服从对其说话的人的指令，乃至还能发言，但却没有影象力，也不晓得本身身处的环境。
藏袍人把统统东西在这些毛毯四周摆放好了便坐回了原位，不难猜出刚才拍门的人也是过来做这类事情的，并且藏袍人并没有避讳叶一诺等人的意义，也就代表着这类行动在他们眼里实在并不是甚么奥妙，能够就跟家常便饭一样。
“你在做甚么？”
至于所谓的还魂尸，是巫毒教最闻名与最可骇的特性。
话音刚落，世人就听到头顶的木板上传来了一阵迟缓的脚步声，还异化着一些晦涩难懂的藏语。
这让叶一诺感遭到了一丝不对劲的处所。
“帮忙他们。”
据传伏都教有一些奥妙构造，在巫师收取主家必然命量的款项后，便施法向指定的某个活人施以毒咒使其灭亡，再对其尸身施以还魂术使之重生，将其变成无知觉、无认识而无能活、任由仆人随便奴役和安排的“活死人”。
“巫毒娃娃？”
他警戒了起来。
藏袍人几近是在一刹时站起了身子，然后用手指放在嘴边的领巾前轻嘘了一声，紧接着他背后的门就传来了一阵锁芯转动的声音。
叶一诺用力深吸了一口气，确信这类味道应当就在藏袍人在四周摆放的炭炉里。
叶一诺愣了一下。
更详细一点来讲，这实在不是一种纯真的气味，而是一种发自内心的第六感，让他敏感的发明了这类味道的存在。
他转头奉告王庸灏，炉子里烧的是尸身。
“甚么是还魂尸？”
叶一诺蹲在地上，大气不敢出，耳朵却凑前了一些。
藏袍人头也不回说道。他抬着炉子，在这些毛毯四周走了一群，并且重新把叶一诺翻开的毛毯盖了上去。
藏袍人仿佛灵敏地发觉到了他的窜改，他安静开口道：“是巫毒娃娃，炉子里装着的东西。”
叶一诺正想诘问，王庸灏却俄然说道：“伏都教的还魂尸？”
这实在算是一种当代宗-教中广为存在的邪法，因为当时信息畅通过分困难，伏都教几近统领了将近四百多万人的信奉者，而还魂尸的存在，让这个教派存在了很长一段时候，乃至到现在都还没有完整被肃除，只不过他们以另一种比较阴暗的体例存在，被外界列为了所谓的“邪-教”。