首页 > 携手狐仙共修真 > 第三百七十七章 佛宗

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元龙上人那一世,则是内凡菩萨!

董林从小和尚那边获得了很多信息。

真要让小和尚**,估计讲上三年五载都沒问題,但详细的佛法沒需求多说,董林底子不体贴,反倒是对佛宗的知识更加体贴。

这一点是董林最猎奇的处所,因为佛宗高僧火化以后,竟然能在三年以内转世投胎!

不过就这就已经惊世骇俗,连奇遇颇多的董林都自愧不如!

这里有需求简朴说一下,峒域的佛宗的品级,跟修道有些辨别,大抵分为受戒、沙尼、行者、护持、罗汉、菩萨、佛陀!

而徐灿也是如此,一靠近大雄宝殿,徐灿内心就惶惑然,那股子浩然之气,让身为鬼物的徐灿非常不舒畅,害怕之下,也躲到了乾坤宝轮内里。

好像被万斤巨石砸中,董林硬生生退了十余步,才把两人安稳的接了下來。

大要上看來跟修真中的体修、武修有点了解,但实际上倒是截然分歧的两种修炼体系。

只可惜受本体的限定,并沒有体例修炼,只能专注与本体的凝灵御灵之术。

小和尚称呼董林为尊者,实际上就是对董林金身罗汉果位的尊称!

小和尚垂垂适应董林的存在,说话流利了很多。

而小和尚的本体护灵神像,最强的修为是相称于贤位菩萨!

一惊以后,敏捷规复安静,就算有鬼又如何样,本身可不是当初初涉修真的观气小子,堂堂金丹期修士,哪怕有鬼王,也还是灭掉!

这此中前四项,根基上跟修道的相称,受戒相称于观气,沙尼这相称于练气期,行者和护持则相称于培元和筑基期。

这让董林偶然候恶补了下佛宗的知识。

但实际上,佛宗的菩萨果位,还是分了外凡、内凡、贤位、圣位菩萨。

殿门之处另有一禁制阐扬着感化,掩蔽了董林的神识。

就被几十道剑光下來,直接把灵躯切成碎末!

小和尚就是一个最好的例子!不过,此中限定也很多,小和尚开了灵聪明根,但却沒有肉身,沒了修佛最根本的一点,那也是白搭。

而到了小和尚这一茬子,就只剩下外凡菩萨的修为了,为此小和尚还自愧不已。

这让董林不由有些猎奇的问了一句,当时的那一世的修为应当有多高。

董林感慨不已,这时候,已经來到了大雄宝殿的前面。

就像元龙上人,那位刁悍的家伙,刚來这里的时候就只要元婴期,那家伙也很谨慎,进入大梵刹后,直接悬着了歧路,也就是董林现在这条线路。

当然,尊者这个称呼,到了现在,已经在各个修真权势中遍及利用,哪怕是妖族、海妖、魔族都不例外,能够说凝丹期以上都能够称呼为尊者。

别看小和尚不过是通灵的灵物,但对佛宗的体味但是相称丰富的。

就剩下董林一小我,大迈步走向大雄宝殿!

长年累月在佛法的熏陶下,小和尚实际上比之任何一个佛宗高僧对佛法的体味都深厚的多。

可就在此时,劈面两道身影扑來!

这也是元龙上人,能够一招绞杀修为还在本身之上的护灵神像的启事。

但追溯本源,尊者一词发源于佛宗,这是无可争议的究竟。

体内底子沒有甚么金丹元婴可依托神魂之类的存在。修炼的要求也是奇低的,乃至不需求甚么灵根!只要有佛宗所说的慧根,有所谓大毅力,万物众生皆可修佛!

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