也就是纯真把灵魂学和心机学画等号是不可的。灵魂学=心机学+超心机学。
上面阐发了由灵魂学引出的一些东西，然后从双头人动手阐发灵魂的一些本质。在美国有一对双头人姐妹，阿比盖尔和布列塔妮，她们算俩小我，具有两颗心脏、四叶肺、三个肾脏和两个胃。但是却只要一具精神。
因为她们只要一具精神的干系，导致她们的dna完整不异。也就是她们中的一个能够算另一个的ke隆人。但你能说她们一个就是另一个么。
别的，我们常常能够见到六指的人。他的灵魂莫非也有六指么。这个明显是不成能的。以是灵魂通报的是节制信号，而不是说灵魂本身就是人的模样。假想一下，如果我们给一小我的手接上七个指头，八个指头，是不是也能动呢？我想只要体例恰当，是完整能够动的。当然这要求医学必须非常的成熟和松散。
最最后，是医学上的一些个案，也就是一些死了几天的人，俄然重生。这也是灵魂学最后，最通俗的处所。那就是灵魂学具有让人死而复活的机遇。我们不该期望长生不死，但是对于灭亡的研讨，必定能够揭开生命的更多奥妙。而灵魂学恰是如许一种东西。人的死而复活，并很多见，古有达摩和基督。而近代，则有孩童和大妈之类。网上近似的案例很多。有兴趣的朋友能够查阅一下。
以是，我们凡是看的鬼怪电影，吓人是吓人，但是不要希冀死了真的变成那样。实际上是变不成的。因为灵魂它就只是一种能源和节制信号。
由此也能推断，我们能够ke隆一个和本身很像，很像的人。却不能说阿谁被ke隆出来的是我们本身，因为他和我们仍然是俩个生命，不是同一个。如果我们死了，也有能够从我们已死的精神上重生一个生命出来，但阿谁生命是不是我们，这个恐怕真不好说。
那么灵魂学除了心机学所包含的东西外，还包含哪些我们常见的，深厚的东西。。
上面就是灵魂学道理的后半部分。
不过，中医固然广博高深，但跟着西医的不竭生长，已经被我们国人本身给扔了。但是实际上呢，老外的心机学还是盗取我们老祖宗的东西
而现在的科学另有电影也一再夸大人要退化，以是我以为人的窜改只是时候的题目。
明显，即便是长在同一具精神上，具有不异dna的生命，仍然要被辨别成俩小我，而不能被当作一小我。
起首中医。中医的望闻问切，是对于人体气血运转的一种最直观的体察，并且它的医理也是和灵魂学，和精神息息相干。
它们各有各的感化，各自统领着身材的一些服从。实在现在西方也已经熟谙到心机学有些题目处理不了，以是斥地了超心机学。
上一节报告了灵魂学和心机学的关联，灵魂学上的三魂也就是心机学上的三种认识。
再然后，就是控梦学，也就是腐败梦，腐败梦是人的认识临时放弃精神节制，而转入梦中停止梦的节制的一种过程。近似于我们常说的鬼压身。只不过是由本身主动去缔造那样的梦，并且节制那样的梦。在停止腐败梦的时候，人已经丧失了实际天下的感知，而只是在梦中和梦里本身缔造的统统打交道。也就是说这个时候人的认识已经进入假死状况，和精神节制已经没有太多干系。这和植物人有异曲同工之处。但它相对来讲，非常安然，并且也是对于灵魂学的一种摸索。