“没错。这就是心锚，只要你想到这颗太阳，你就感受体内涵发热。这类产生于设想的感受，乃至会影响到你的心机知觉。通过催眠，设想本身的身材发热，很有能够会产生实在的身材窜改。
这类迷惑在陆然的内心产生了很大的荡漾。
还是拿人的身材温度来举例。
这就有些奇了。
但是现在，我们的认识能够先通过想像，设想本身身材的温度产生了窜改，再让身材产生真正的，物理性的窜改。
畴昔，哲学家们总说，这个天下本来就存在，并不是因为我们看到了天下，以是天下才存在。
人的身材能够在催眠之下，逐步地产生一些奥妙的窜改。
陆然脑洞大开，他想道：凡是而言，我们的感官会产生感受，是因为我们的身材产生了客观的窜改，比如气候变热了，以是我们的皮肤有了热的感受。
还是刚才的例子，如果四周的环境的温度并没有窜改，乃至是变冷的，但是人却能够通过自我催眠，让本身的身材产生相反的感受。
在阿谁被催眠的人看来，他感遭到的，是和其别人完整分歧的天下。
你是学习催眠的，你必然晓得，这个自我催眠，练习多次今后会达到甚么结果。”
不过陆然没有在乎它的小行动，他顺着兔子的话说道：“如果练习得结果好的话，那么，在天冷的时候，只要想到眉心的这颗小太阳，就会渐渐感到四肢发热了。”
也就是说，人的设想，能够恶感化于客观实际。
比如人的身材温度。
人是能够修炼的，不管是在本身的心灵上还是在身材上。
如果颠末一段时候的练习，莫非说，本身能够通过这个催眠，自在地节制本身身材温度的窜改吗？
我们所身处的这个天下，并不是他看到的天下。而他的感受，却决定了他本身所处的天下。
比如现在明显是好天，但是被催眠以后，人或许会瞥见雨天。
这就所谓的物质决定认识。
人的想像，在颠末几次的练习和强化今后，便能够让本身离开出客观环境的影响。
那么，究竟是客观天下决定了他的认识，还是他的认识决定了他的天下呢？
但是，催眠能够让人长久地，对身边的天下产生完整偏离的感受。
先要有物质，才会成心识。物质产生了窜改，认识也会呼应地产生窜改。
通过催眠，发掘人的潜能，这一点在徐健峰传授的演讲里已经有所表现，在上一次的测验中，更是直接以此作了考题。
思惟和认识，让我们超出了上帝的设定。
而本子提出的自我催眠，相称因而在这个根本上，把发掘潜能的工具放在本身的身上，并且要求本身用心下来，耐久地练习同一个催眠，看看这个催眠，能对本身的身材和才气产生甚么样的影响。
而是身材力行地去实际，用一段较长的时候地去强化和体味这个心锚，带给你的力量和窜改。
假定一个催眠师的催眠技能能够达到炉火纯青的高超境地，他真的完整窜改了另一小我对于天下的全数感受。
能够说是细思恐极。
这个题目看上去很绕，也很可骇。
因为这件事想下去，是很奥妙的。
这就是让陆然想想就有点小冲动的处所了。
而当你需求热量的时候，就设想这颗小太阳，从你的眉心位置，渐渐地开释出热量来，顺着你的太阳穴，到你的耳朵，再到你的肩膀，把能量往下一点点地向下运送，一向延长到你的四肢。