在有些场合，说者的意义不适合用言语表达时，也能够用神采停止表示，比方《红楼梦》第四十二回中的一段：
2.弥补表示的感化
为了更深切地体味脸部神采在交换时所起到的强化感化，让我们再看《红楼梦》第二十九回中的一段：
宝玉一边说，一边“嘲笑”，“脸都气黄了，眉眼都变了，向来没气的这么样”，如许的神采更加强化了他言语中的意义，使得四周的氛围更加严峻起来，把世人都吓坏了。当他看到黛玉“脸红头胀，一行哭泣，一行气凑，一行是泪，一行是汗，不堪胆小”，又悔怨了，“由不得滴下泪来”。这一哭，眉眼因而规复了原状，才把严峻的氛围和缓下来。
我们晓得，神采的窜改是人们内心天下的外在表现，它无时无刻不在通报着各种百般的信息。既然如此，我们为甚么不能通过这些神采窜改，去体味别人的企图，去促进交换相同的结果呢？如果我们在人际来往中，不但能够重视到对方的神采窜改，还长于用神采说话，那么，我们在与别人交换相同时便会变得更加调和，畅达。因为，神采在人际来往中能够起到非同小可的感化。
宝玉和黛玉使个眼色儿，黛玉会心，便走至里间，将镜袱揭起。照了照，只见两鬓略松了些，忙开了李纨的嫁妆，拿出抿子来，对镜抿了两抿，仍旧清算好了，方出来指着李纨道：“这是叫你带着我们做针线、教事理呢，你反招了我们来大玩大笑的！”
苏蜜斯是赵辛楣的意中人，但是她并不爱赵辛楣，她寻求方鸿渐，但是方鸿渐又不爱她，因而她负气嫁给了曹元朗。曹元朗曾经被方鸿渐等人讽刺为“四喜丸子”，是个又老又丑又呆的人。大师对苏、曹的连络感到莫名其妙。赵辛楣所做的解释是一种诙谐的讽刺，他所做的神采“笑而不答”、“眼睛玩皮地闪光”，与说话的内容调和分歧，强化了诙谐讽刺的意味，使说话场合的滑稽氛围更加浓烈。