人类体贴本身的权势圈，以面前为最大，也就是说一小我对火线始终保持激烈的权势认识，而对本身的两侧和背后体贴较少。
日本人因为常糊口在拥堵的环境当中，是以，日本人的空间感受圈常常小于其他国度的人。
人与人空间范围圈的狭小，除了取决于分歧的民族和文明，同时也和很多身分有关：
（1）因为文明与民风风俗的分歧，对间隔地区以及对间隔地区的窜改而引发的结果也各不不异。比方东方女子对男人非礼（突入小我权势圈）的反应必定比西方女子激烈很多，而在小我要求的空间范围方面，中国人和日本人（乃至大多数亚洲人）要比西方人小很多。
普通来讲，人们与本身所喜好的人扳谈要比和本身不喜好的人扳谈靠得近；朋友比点头之交靠得近，熟人要比陌生人靠得近；脾气外向者要比脾气外向者保持稍大的间隔。在扳谈时，两个女人要比两个男人靠得近。
特别在被迫进入或处于密切间隔的靠近状况，如在电车、大众汽车、火车上，素不了解的人挨挤在一起，西方人以为这是不成容忍的。
2.小我间隔
（1）下属对秘书或部属安插任务、欢迎因公来访的客人或停止比较深切的小我洽商时大多采取这个交际间隔。
非洲人的空间感受圈比美国人或中国人小很多。是以，中美两国人在和非洲人说话时很能够会感到别扭或感到某种威胁。这类感受首要来源于两边文明的差别。
（4）为了包容更多的活动者，要尽能够使每个处于密切间隔的人分派到需求的界域。
一小我与别人间隔的远近取决于分歧的民族和文明。即便在同一国度、同一民族当中，还取决于分歧的场合。
在公园、办公室、酒吧或其他交际场合，人们也常常靠得较近。
（1）同人握手普通采纳这类小我间隔。西方人，特别是美国人，风俗于占有较大的小我空间，他们握手时大多保持伸直一个胳膊的长度，如许两个握手的人相距常常超越75厘米以上；有的美国人在握手时除伸直一只胳膊，常常还往前跨一步，握完手再退回原处。如许的握手体例，两人相距将超越100厘米摆布。
在文明社会中，人类的权势圈范围或界域干系有三种：
（2）人与人相处，如果较长时候处于密切间隔的靠近状况，将致令人际干系的加深或改良。如同学、同事、战友、难友等，常常会从素不了解成为存亡不渝的至好。
1.社会间隔
这类人际间隔，也能够停止心机调剂。如：在拥堵的大众汽车或闹市中，不存在私有和大众空间（除司售职员外）。但此时人们常常会把视野转移到别的处所，普通不会四目相对，从而达到本身心机上自我认识的空间。
3.密切间隔
在来宾浩繁的晚会上，人们必定会靠得近一些，以便扳谈。
心机学家以为“拉开间隔”具有确保身份的严肃的服从。法庭、当局的办公场合、会堂、教堂、大集会厅等的安插都阐扬了“拉开间隔”的服从。
如爱情中的男方在前提未成熟时诡计用搂抱或亲吻等体例示爱，女方就会感觉男方无礼地侵犯了她的权势圈，就会感到不安，继而顺从或表示气愤。
（3）如果强行进入别人的密切间隔，多数会被以为是对别人的侵犯。