“徒弟，徒儿另有很多题目还没就教徒弟、师伯和师叔以及各位师兄弟。徒儿舍不得你们啊！徒弟，徒儿要永久呆在您老的身边，服侍徒弟一辈子。”吴骏一听到本身三天后就要下山，心中又忧又喜。忧的是本身今后便要分开徒弟，单独一人去闯荡江湖，不能聆听徒弟的教诲了；喜的是本身终究学业有成，博得徒弟的承认，能够到三国的天下里与诸位豪杰群雄逐鹿，一比雌雄了。但是“一日为师，毕生为父”，更何况本身在圣山一呆就是10年。十年事月百年恩典！徒弟左慈是除了父母亲和寄父华佗以外本身最为靠近的人。固然本身想过，会有那么一天本身终会分开徒弟去建立属于本身的六合，但是一旦这天真的到临，本身又发觉有万分的不舍，就像当初本身在庐江分开父母双亲一样。
“谢徒弟教诲。徒儿将会在兵法战术上狠下苦功，定不负徒弟厚望。”
第00五章时势乱翔龙出
“为师唯一的遗憾就是找不到一把好的戟给你。为师没有甚么赠与你，唯有这把为师幼年时利用的一件‘金蚕宝甲’和一把‘梨花金枪’赠与你。这‘金蚕宝甲’可保你刀枪不入；这‘梨花金枪’是你师家传给我的，是把上好的神兵利器，现在为师转赠与你。”
下午，吴骏除了跟徒弟左慈学习和练习戟法、枪法、刀法、剑术和箭术以外，他每天还抽出几个时候来练习《武安遗书》中的“翔龙十八式”剑法。几年以来，吴骏不管是在戟法、枪法还是刀法或是剑术和箭术上，都获得了突飞大进的长足冲破，特别是戟法、枪法、剑术和箭术这四样技艺在师门几百号同门师兄弟中更是出类拔萃，鲜逢敌手。一杆铁戟或银枪在手，打遍师门无敌手；箭术也是百步穿杨、百发百中，白米以内的事物搭箭即射，无有不中；习得“翔龙十八式”剑法后，吴骏在武学上更是如虎添翼，所谓“艺多不压身”！
“你的技艺已初有小成，现在能够敌得过你的人估计未几，为师大可放心。不过，骏儿你还要记着‘满遭损，谦受益！’，更何况天下豪杰辈出！任何一次对敌作战千万不能轻敌粗心。为师不求你无能出一番轰轰烈烈的大事，只求你能为国为民多做功德善事，起码不愧对六合知己！”
悠悠光阴又过了半载，时候定格在了大汉灵帝刘宏中平五年，即公元188年的玄月十一日，吴骏迎来了本身在圣山的第十个生日，也就是本身在大汉里的第二十个生日。在当代，世人对小孩的第二十岁生日特别看重和正视，因为在二十岁生日的这天，长辈要给年满20岁的青年男人停止冠礼并取表字；给15岁的女孩子停止笄礼，取表字，奉告孩子已经长大成人，要负担大人的任务。
“谢徒弟和父亲大人赐名！这两个表字均内涵丰富，但徒儿还是比较喜好第二个‘翔龙’。”吴骏拱手向左慈答复道。
大汉灵帝刘宏光和七年仲春，即公元184年2月，一百六十多年的东汉王朝此时已经风雨飘摇、内忧内乱；昏庸荒淫的灵帝沉沦酒色，宠任寺人；朝中张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏惲、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”；灵帝刘宏尊信张让，呼为“阿父”。
——《庸史●太祖高帝吴骏本纪》