年青人一边想着苦衷，一边按绺前行。俄然听到身后有马车压过积雪的声音，贰内心迷惑这类气候另有人像本身一样去白水潭，忍不住转头望去。
熙宁三年冬十月，同进士落第、白水潭山长石越入对，言青苗法利弊与改进之议，上善之。退而作《青苗法改进条例及请行农夫互济合作社札子》，上读之嘉叹很久，谓之“天下奇材”。下中书，有诏宰相、枢密院、三司使、翰林学士、御史议行。时安石为同中书门下平章事，冯京为参知政事，议事旬日，众议纷繁而不能决。安礼、安国力劝安石许之，曰“此亦变法，朝廷无益而有害，又可杜旧党之口”如此，安石久不能决，盖自谓此法于彼所立之法很有更张，而心实善之。曾布又劝其行之，吕惠卿时守丧，书至，力劝安石沮之。
“臣说并非测度之辞，是因为阿谁结论是臣根据各种环境推论出来的，并非妄言空谈；臣说并非实有其事，是因为臣毕竟并不是处所官吏，并且于天下各处所之事，所知始终有限，以是也难说是实事。”
厥后中书又制《提举青苗法问事条例》、《钱庄法》，皆石越所建议也。此亦后代所谓“民法”之始。当时石越以一同进士落第，出入禁中侍读，以天子特诏出入中书省与诸相参议，世觉得荣。而事毕以后，便辞爵赏，退于白水潭朝夕讲学，环球尤高之。其于中书之时，凡安石等人厉声辩论，久决不下，或事有不协者，越皆能安闲言之，从无恶言大声，仅以实际事，不及别的。冯京退而谓私家云，越有宰相之度也，惜其字甚丑，非常诸大臣所笑。
“其实在臣之鄙见，青苗法立法之本意甚善，然失之于体例不当，若加改进，一定不能成其为良法。”石越适时抛出本身的主张。
本来北宋时有人想出一个别例，处理边防军的粮草题目，就是让天下的贩子本身买粮食运到边疆，边防军的主管给他们开张收据，把粮草和运费的代价写在*上。贩子们再拿着*去盐场，盐场就卖给他们阿谁钱数的盐。如此贩子们无益可图，朝廷不消劳师动众，搞得百姓怨声载道，而边疆粮草自足。这个别例贩子是反对的，因为贩子要是以花掉很多的精力和时候，不如直接用钱买盐好，以是在贩子的影响下，这个别例并没有对峙多久，偶然实施偶然拔除。
“朕也始终觉得卿言有理。然王安石忠贞无能，必不欺朕，且青苗法于国很无益，岁入能增4、五百万贯，有人等闲要废青苗法，也是出于成见，朕终不能因为一些没出处的来由而拔除青苗法。”
“古者所谓兼听则明，偏听则暗。只要皇上广开言路，何忧不能明察秋毫之微，万里之远？”
“卿言甚善，卿可将此事写成札子呈上，朕当下中书议行此二法。”赵顼真是可贵的奋发，这个石越，的确不是凡品。
十一月，上御崇政殿，以众议久不能决，颇怒。安石、冯京免冠谢。时开封府判官、祠部郎中赵瞻因出使契丹而得入见，上问以青苗法事，赵瞻因言：“旧法实不便，石越之法甚善。”上颇然之。安石亦终谓不能以私心而坏国事，遂主石越之议。既决，中书议曰：“石越诸法皆可行，其青苗法改进之议，可先于京东西路、两浙路、河北东路试行，其他各路，青苗法息减为一分，禁强行抑配，听民志愿。三年有成，推行天下。农夫互济合作社颁行天下，着各州县长官履行。”制曰“可”。其以三路试行者，用安石子天章阁侍讲王雱之谋也。王雱私谓安石云，大名府、应天府、杭州皆旧党名臣所领，其履行新法多不力，以之行石法，若有利，则二虎相争，皇上可知彼辈不敷恃，若得利，吾辈老成谋国之功。况亦于国无益，于新法有害。盖安石一党，虽与旧党、石越相攻伐，然其心亦忘我，颇以国事为念，故石越之法得行。