3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
5.12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
5.1子谓公冶长：“可妻也。虽在监仓当中，非其罪也。”以其子妻之。
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
里仁篇第四论语目次
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
5.2子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
5.8孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与来宾言也，不知其仁也。”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”
4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”