5.8孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与来宾言也，不知其仁也。”
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
5.13子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不成得而闻也。”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
5.10宰予昼寝。子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”