为政篇第二论语目次
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
5.14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
5.2子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
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2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
4.25子曰：“德不孤，必有邻。”
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
5.9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
八佾篇第三论语目次
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”