5.8孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与来宾言也,不知其仁也。”
3.24仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾何尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
3.16子曰:“射不主皮,为力分歧科,古之道也。”
4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
4.10子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
5.13子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不成得而闻也。”
2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
3.7子曰:“君子无所争。——必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”
3.13天孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。开罪于天,无所祷也。”
2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
4.19子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
5.3子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”
3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”
2.17子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
4.23子曰:“以约失之者鲜矣。”
2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”
1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好反叛者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
3.23子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
1.14子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
2.10子曰:“视其以是,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
3.1孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不成忍也?”
2.21或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”
4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
4.14子曰:“不患无位,患以是立。不患莫已知,求为可知也。”
5.10宰予昼寝。子曰:“朽木不成雕也,粪土之墙不成圬也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”