4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
八佾篇第三论语目次
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
5.1子谓公冶长：“可妻也。虽在监仓当中，非其罪也。”以其子妻之。
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
为政篇第二论语目次
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”