2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.12子曰：“君子不器。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
八佾篇第三论语目次
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”