2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
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1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”
4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”