进入文庙，纪寒便看了看出院文书上面给本身安排的测验隔间。
想要达到书法一境，必必要仿写你想写的字体五成像才行。
这道题的意义是：“孔子跟颜回说：我道能行，那就在这个社会上实施我道，倘若这个社会不能答应我道推行，那就藏道于身，能做到如许的，只要我和你了呀!”
童生试中，成绩分为甲乙丙丁四级。
八股文测验结束以后，便是经纶、律赋。
但是这最后一份试贴诗，则是真的需求考生真本领的阐扬了。
可就在此时，纪寒却发明考卷之上呈现非常。
能够说，这个天下和纪寒本来的阿谁天下，完整分歧了，非论是人还是事。
半晌以后，纪寒开端誊写破题答案。
书法一境，考官在批试卷的时候是有分数加成的。
【起讲】：故特谓之曰：毕生经历，只一二途以听人分取焉，而求能够不穷于其际者，常常而鲜也。迨于有能够自傲之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。
连络本身之前对童生试的体味，纪寒感觉本身的八股文试卷能得甲等偏下。
【动手】：回乎，人有积平生之得力，终不自明，而必俟其人发之人有积一心之静观，初无所试，而不知别人已识之者，神相告也，故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。
有是夫，惟我与尔也夫，而斯时之回，亦怡然得沉默解也。”
答完这三份试卷，纪寒便听到申时的钟声响起，童生试最后一份试卷试贴诗开端发卷。
把宣纸在身前的桌子上铺好，用镇尺把宣纸压着，纪寒便开端研墨。
翻开试卷，纪寒开端做题。
【起股】：回乎，尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶？
这是出院文书获得确认的提示。
因为这美满是没有让你找答案的处所的。
“竟然是定题！”
惟我与尔参神明之变，而适应之无方，故虽积乎品德之厚，而总不争乎气数之先，此时我不执为我，尔亦不执为尔也，行藏何事焉？我两人长留此不知者予造物已矣。
第四份试卷是策论，纪寒没费多大劲也对答完成。
第二种：限题，意义是出考卷的人会限定某一方面的诗词，然后剩下的就是你自在阐扬。
但是因为纪寒仿写的是柳体字的原因，而这个天下又没有柳体字，以是这便成了纪寒的书法，固然纪寒仿写的柳体字只要两成像，可在这个天下，自创书法，只要获得文庙的承认，便直接晋升为书法一境。
体裁有牢固格局：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，后四个部分每部分有两股排比对偶的笔墨，合起来共八股，题目一概出自四书五经中的原文。
经纶、律赋、策论这三份试卷，在纪寒看来很简朴，或许是因为这是童生试的原因，这三份试卷的题目都很简朴，也很常见。
【中股】：则尝试拟而求之，意必诗书以内有其人焉。爰是流连以志之，然吾学之谓何。而此诣竟遥遥终古，则长自大矣。窃念自穷理观化以来，屡以身涉用舍之交，而充然不足以自处者，此际亦差堪慰耳。