萧悦的语气没有慷慨激昂，没有较着的顿挫顿挫。他的声音很安静，他只是浅显的论述一段汗青。可观众们听着他那安静的语气，却能感遭到他的哀痛，他的高傲。
第一个例子还是石鼓。
故宫人在得知萧悦直播的时候，都第一时候放下本技艺头的事情，开端旁观直播。实在是没有体例抽出空的，就只能等着以后视频放出了。
萧悦结束了此次直播，也结束了故宫南迁文物相干的直播。他另有很多故事没有讲，比仍旧宫人在沿途的捐躯；比如其他公众，比方乐隐士民自发庇护国宝；比仍旧宫文物在南迁途中，还多次停止展览，向世人揭示华国国宝的流光溢彩……这些就在小说中渐渐报告了。
装箱石鼓的为厥后跟从南迁一部分文物去了台湾的寂静先生。寂静先生向北平琉璃厂达古斋的仆人霍宝禄取经，在石鼓装箱前用薄软的绵纸浸湿水后，一点一点塞进石鼓裂缝中，然后再用湿软的绵纸一层一层包裹石鼓，再停止装箱。
“此次直播，我将讲授故宫人在文物南迁时所采纳的保全文物的一系列体例。这些体例，或许在本日也能被鉴戒。”
“即便豆割两岸，故宫文物总归是在中原大地上，总归是会堆积在一起。”
“亿万斯品，列举靡遗。靡遗既是没有遗漏，就是完璧归乡。我们期盼着故宫文物再次回归故乡。”
他分开了光网，趴在窗台上，猫尾巴绕到爪子前，猫脑袋抬头看向窗外鸟语花香。
“但比起文物有灵这类玄之又玄的说法，故宫人的定夺和谨慎翼翼才是保全这批文物的最首要的启事。”
惊奇的是，这类轨制，在现在博物馆中也在利用。
这都多少年了？老祖宗的聪明真是不容藐视。
第二个例子是雍正款粉彩荷莲玉壶春瓶。雍正款粉彩荷莲玉壶春瓶不说其彩瓷工艺，其瓷瓶大要的荷莲图，就是一副艺术代价极高的国画。彩瓷在雍正年间，技术和艺术都达到了一个颠峰，而粉彩荷莲玉壶春瓶则是代表雍正期间彩绘瓷器最高程度的作品，是公认的华国当代艺术代价最高的瓷器，
“南迁的文物在南迁过程中磨难很多。南线的文物前脚从长沙运离，后脚日军开端轰炸长沙；北线的文物刚在郑州车站停下，日军轰炸导致郑州车站燃起熊熊大火，幸亏司机判定发车，载着文物的列车冲出火海。西进的文物在绵阳一座桥上掉落河滩，所幸并未烧毁；又在峨眉遭受火警，储藏文物的堆栈差点着火……”
观众们看着，内心说不出是甚么感受。
而文物装箱，也让当代文博事情者受益匪浅。
萧悦此次没有采纳全程蹲坐的直播形式，他站了起来。
“有些故宫人，在文物南迁时于门路中长眠，践行了本身庇护文物的誓词；有的故宫人，在果党撤离台湾的时候跟从部分文物前去台湾，在海峡对岸，顶着台湾人对大陆人的骂名，持续兢兢业业保护本身的誓词。”
日寇投降典礼在故宫太和殿广场长停止，这是太和殿广场最后一次用于典礼。
他们在看到萧悦描述的文物典守轨制的时候，内心惊奇又高傲。
萧悦说的是畴昔，观众们看到的是现在，是现在华盟文明的源远流长。
“中原人地点的处所，便是中原大地，便是这批文物的故乡。”