首页 > 星纹觉醒：从筑基丹快递开始 > 第66章
他还特地提到，这一系列产品将从莳植、收割到包装的全过程引入可追溯体系，每块面包的包装上，都会印有一段地盘的故事——从小麦田的经纬度，到耕作农夫的姓名。
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新品公布会上，孟氏个人环球CEO李怀山站在台上，意气风发地宣布了这一打算：
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“我们总觉得，食品的终究形状是味觉上的享用。但当我研讨面包超越20年，我发明，面包真正的意义向来不在味道本身，而在它背后的故事。”
这一刻，他的脸上闪现出深深的满足——他晓得，“金穗面包”不但是一种味道，更是一种传承。而这类传承，才方才开端。
——“消耗者正在寻觅更多的感情联络，他们不但想吃‘面包’，还想吃下地盘与人的干系。”
几个月后，陈阳终究承诺带着妻儿回到故乡——阿谁小小的村落，也是"金穗面包"的发源地。
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陈阳蹲下身，笑着接过篮子："焦了也没干系，这焦香味，只要地盘教得出来。"
这源于客岁宋小麦的一次发起：将处所风土面包作为文明交换的媒介，在分歧国度鞭策地盘故事的传播。
陈启愣了一下，随即问：“为甚么感觉像呢？”
巴西的一名消耗者上传了她用"金穗体例"的面包体验："这面包太奇特了，每一口都能尝到地球另一端的阳光。"
“我们用百年产业堆集，复原地盘的原生说话，为消耗者供应真正‘脚结壮地’的味道。”
"陈爷爷！陈爷爷！快来尝尝！"
同一时候，欧洲的一些媒体开端存眷“地盘信奉面包”的异军崛起，特别是“金穗面包”如何用陈腐的手工技艺撼动了产业面包的市园职位。
与此同时，环球地盘面包节的线上社群俄然呈现了热议：
陈阳如有所思地走回到桌前，拿起一个刚烘焙好的面包，说："接下来......我想重新定义‘面包’。不是用质料，不是用工艺，而是让人晓得，面包本身，是一种关于地盘、影象，和将来的说话。"
老妇人笑着说：“因为这块面包，让人感受回到了地盘。你父亲说的对，地盘能让人回到初心。”
林鸢挑了挑眉："那你呢？‘金穗面包’已经成了环球村落面包的标杆，接下来有甚么行动吗？"
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1.
在非洲，一场“地盘面包节”正在停止。
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而在文章的最后，作者特地配了一张照片——那是云南某个村落里一名白叟正在揉面的场景。
他拿起一片金穗面包，将它放在灯光下，揭示那略带裂纹的纹理，和微微泛黄的麦香外皮：
他转过甚，看到孙子小土豆拿着一篮新奇的麦穗面包，跑向他。
英国《卫报》登载了一篇题目为**“面包里的灵魂之战：机器复刻 vs. 手工实在”的报导，阐发了产业化面包技术为甚么俄然在环球范围内落空了一部分市场：
“这，就是金穗面包，它不是用技术复刻泥土的味道，而是用农夫的双手，将地盘的呼吸揉进了面团中。每一片小麦的形状，都是太阳付与它的陈迹。而它，承载的是人类与地盘、与时候的对话。”
最特别的是一条来自非洲的匿名帖子："我奶奶曾说，我们的先人靠地盘用饭，现在轮到我们用心用饭。感激金穗面包，让我重新了解了地盘的恩赐。"