无疑，和其他品德忌讳一样，对乱伦的制止也是人类史的一项首要成绩，颠季世代传承，成为了大多数人们都会遵循的一条律令，乃至成为与生俱来的本性。但是，对于这类乱伦罪欲的抵抗，小我的抵挡还是非常困难的，在实际中，他们乃至会常常胡想着去超越这道防地，这是精力阐发研讨所发明的令人担忧的一个究竟。
自芳华期开端，生殖区的首要性获得了建立，今后今后，男人勃起的阳具便非常火急地但愿穿过能给他生殖区带来愉悦感刺激的“浮泛”。能够说，他们从儿童期就做好的统统筹办事情--寻觅性工具，在此时也在心机上成熟了。最后，性满足的体例和摄取食品的体例是同一种，其性本能就指向体外的性工具--母亲的乳房。以后，当孩子们熟谙到乳房有它本身的仆人时，他们便一时丧失了性工具，以是，性本能开端变成“自体享用”。这是男孩们的性暗藏期，他和性工具干系的重新建立，则要比及这个潜抑期畴昔以后了。也难怪人们会把婴儿吮吸母乳的征象当作统统迷恋干系的泉源。是以，这以后的寻求工具只不过是重现这类爱恋干系。
精力阐发研讨以为，人们有两种寻求工具的体例：一种是基于他对婴儿期的性工具的固执，并且是依靠性的；另一种是自恋性的，就是要在人群里寻觅另一个我，这类体例极易导致病态。我们阐述的，是第一种环境。
颠末上述会商后，我们能够得出如许一个结论：父母对孩子的宠嬖很有能够在芳华期尚未到来之时，就过早地唤醒孩子的性本能，使孩子们心神不宁，并且这类心神不宁是通过生殖体系表示出来的。假定幸运躲过这关的磨练，那么长大以后，他们将会在柔情的指导下挑选工具。毫无疑问，孩子们挑选性工具的最直接的体例，就是他童年期的原欲工具。但他们在性成熟之前，另有充沛的时候去构建起制止乱伦的堤防，包含其他一些对性实施按捺的路子。又因为品德戒律的束缚，也使得他们在挑选时，将童年所爱恋的人解除在外。当然，这类社会的品德戒律，本质上都是文明社会所必须建立的一种要求。为了不影响更初级社会单位的构成，我们的社会不会使家庭的干系过分密切，以是社会中的每小我，特别是处于芳华期的男孩，极力使他和他家庭的干系变得不那么紧密，固然这一干系在他们的儿童期非常首要。
2、幼儿期忧愁
不管如何，一个小孩总会成为一本性欲畅旺的安康男人，那么在他的平生中，任何刺激都能够激起他性的行动。但是，父母过分的宠嬖会促使孩子性早熟，并给他带来倒霉影响。因为这些孩子获得了太多的宠嬖和存眷，使得他们在长大后，在碰到即便一丁点的爱的减少的环境下，就会接受不住。如果一个孩子向父母的爱讨取到了永不满足的程度，这就会导致他此后非常有能够患上神经症。反之，比拟于普通父母来讲，那些表示出过分爱的偏向的父母，也会将病态心机遗传给孩子，而使得他们患上神经症，因为这类通报是非常便利的，乃至比遗传还要轻易停止。